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原标题:二零一二第2届中华夏族民共和国·平鲁门神文化

浏览次数:179 时间:2019-12-22

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  地域、时间的不同,门神的形象也千差万别。据沈泓介绍,除了神话传说人物的门神,西汉时出现了一个叫成庆的女门神,后来有了关公、岳飞、穆桂英等真人门神,而关于动物的门神,如鸡和鱼,至今还在年画里有所体现。

平鲁人杰地灵,人才辈出,积淀下深厚的文化底蕴,有着独特的历史文化资源禀赋。被中国民间顶礼膜拜的大唐名将、中华门神尉迟恭,就是平鲁这一方水土和一方文化培育出的杰出代表,而绵延一千多年并且不断发扬光大的门神文化,正是平鲁这块土壤中生长出来的生命力强盛的瑰丽文化奇葩。

  经过几年的努力,中国平鲁门神文化的保护与发展已经形成了气候,门神文化已经逐渐成为我国影响广泛、社会认知度较高的一种文化。我觉得,目前有两点非常重要,一是在新农村建设及城镇化的浪潮中如何保护门神文化,另一点是门神文化产业化及其发展空间的拓展。

  作者 李鹏飞

平鲁历史上还诞生了一大批彪炳史册的军事将领和文人墨客。平鲁区委区政府决定把每年公历8月13确立为文化节日,作为平鲁广纳海内外朋友、扩大对外开放、招才引资引智、走向世界的重要窗口,全面展示经济、社会、历史、文化发展成就。

  本报8月14日讯(记者 王晋飞)昨日,第三届中国(平鲁)门神文化节开幕,作为本届文化节的一项重要内容,本报和中国城市文化发展研究中心、平鲁区政府今日共同举办中国门神文化论坛,来自全国各地的数十位专家学者各抒己见,纵论门神文化。论坛上,10位专家被平鲁区政府聘为门神文化研究中心学术顾问。

  中新网朔州8月14日电 题:专家期待召开世界门神大会 地方文化开发渐趋开放

14日在平鲁宾馆会议室召开门神文化论坛。云集了国内知名专家学者100多人。大家共同挖掘具有鲜明区域特色的中国平鲁门神文化,打造门神文化绚烂多彩的未来发展之道。

  2010年,为更好地挖掘门神文化,传承和弘扬尉迟敬德忠义智信的品格和精神,促进旅游文化产业繁荣与发展,平鲁区打出门神故里牌,成功申报中国门神文化之乡和中国门神文化研究基地,创作了一批以门神文化为主题的文化艺术作品,拍摄制作了胶片电影《尉迟恭》,并连续成功举办两届门神文化艺术节,极大地提升了平鲁区的知名度和影响力。

  最早的门神神荼、郁垒是吃鬼的鬼,所以,沈泓认为,鬼神是门神的起源。

道教之音山西讯 2012年8月13日晚上,第三届门神文化节开幕式及主题晚会在山西朔州平鲁区李林中学隆重举行。中共朔州市平鲁区委副书记、区长吴晓斌同志致辞,中共朔州市委书记王茂设同志讲话,最后省领导宣传第三届中国平鲁门神文化节开幕。著名歌手李思思也出席了本次晚会,献歌一首。

  如何合理利用、科学开发门神文化呢?首先,在产业化的过程中,第一要素是科学保护,而科学保护的前提是恢复历史原貌,以存其真,将我们真正的门神文化的优秀文化遗产留存。其次,要树立大地域概念:不是平鲁有门神,也不是平鲁有门神文化,而是中国的门神文化在平鲁,并立体细致地得到展示。比如,我建议平鲁可以做一个中国门神文化园,将中国几千年来形成的不同地域、不同风格的门神的资料收集起来,包括与门神有关的年画、木雕、石雕、砖雕以及故事、传说、文学作品、影像、音乐等,并实现数字化管理。同时,收集与门神有关的各种实物,在此基础上,在历史遗址上建立标志性建筑物,使平鲁的门神文化园,真正成为中国门神文化中心。

  中国城市文化发展研究中心常务副主任邢晨声期待,平鲁区也能以开放的姿态与全国乃至全球的门神文化产地共同将门神文化发扬光大,将来在平鲁召开世界门神文化大会。

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  陈建祖(著名作家 中国文化传媒集团副总经理)

  8月13日晚,2012年第三届中国平鲁门神文化节开幕式隆重举行。朔州市市委副书记、市长李正印致辞,朔州市市委常委、常务副市长韩忠荣主持开幕式,平鲁区委书记李俊致辞。山西省人大副主任王雅安宣布开幕。

  应具备世界视野,中国审美

  勤劳朴实的平鲁人民在继承发扬尉迟恭高贵品质的同时,致力于开发、保护、传承、弘扬门神文化。在打造以门神文化为主线特色旅游强区的探索实践中,把平鲁区曾经深藏闺中的自然风光、军事古镇、边塞文化与旅游深度结合,助推平鲁实现经济转型、加速经济转型发展,使得门神故里在塞外高原绽放异彩。  (赵蕊妮)

  ■观点

  尉迟恭字敬德,唐朝大将,凌烟阁二十四功臣之一,山西省朔州市平鲁区下木角村人。近两千年来,尉迟恭纯朴忠厚、英勇顽强、百折不扰的高尚品格完全融入了平鲁这方古老而神圣的土地,成为平鲁人战胜敌人、客服困难、建设家乡、追求幸福强大的动力,更成为新时期以两个70%为抓手、打造自然、生态、现代、宜居幸福新平鲁不竭的精神源泉。

  常嗣新 (中国民间文艺家协会副主席山西民间文艺家协会主席)

专家期待召开世界门神大会 地方文化开发渐趋开放

  与此同时,平鲁以尉迟故里门神文化为主线,建成了乌龙洞、北固山、明海湖等一批文化旅游景区,正在规划建设门神文化园,全方位、立体化、多角度地打造集门神参拜、祈福、观光、情景体验等多功能于一体的门神文化集聚区。同时,平鲁区紧紧围绕产业转型,门神文化产业与制造业延伸融合、交叉融合、关联融合,引进了门神牌防盗门及系列锁具项目,积极开发文体用品、文体设备、演艺设备、工艺美术品、包装装潢印刷品等门神文化产品,促进本土文化产业转型升级,形成文化产业竞争优势。

  地方政府为文化旅游开发争夺历史名人、神话传说人物在全国此起彼伏,背后莫不是利益冲动作祟,仅山西一地的境内就有新绛县与安泽县争夺荀子故里,武乡县与和顺县在为后赵开国皇帝石勒开战,其实原来都是一个地域版块,陈建祖说,如今各地开发旅游文化已经陷入了功利化、瓶颈化和地域化,不开放,虽然这是文化开发的一个必经阶段,但希望这个阶段快点结束。

  蕴含社会和民众基本心理需求

  不过郑州与山西介休在清明节文化活动上由非此即彼转入合作的先例表明,地方文化旅游开发渐趋开放。

  从信仰到审美,门神和我们民众的生活是密切相关的。那么,我们今天研究门神文化的价值何在,还是因为它的最基本的防御功能吗?这当然应有之义,但门神还是我们传统文化中关于信仰的一个重要因素,所以也可以说,门神文化最基本的就是信仰。但是,在当代中国社会,在当代转型时期,门神文化的更大价值是什么?我觉得,我们应该把平安、和谐这种观念和门神结合在一起。这个观念要充分宣扬,在转型时期整个社会和民众的一种基本心理需求,从这个意义上说,门神在今天不只是两个将军的形象,不只是美术里的一个门类,也不只是传统的信仰的体现,它在当代社会里有着更为深刻的意义。

  8月11日上午13日,由国家体育总局汽车摩托车运动管理中心、北京国华中体汽摩运动推广有限公司主办的2012中煤平朔杯全国摩托车越野锦标赛(平鲁站)暨国际摩托车挑战极限表演赛在平鲁国际赛车场举办。平鲁区委常委、政法委书记高耀君,平鲁区人大副主任董晋生、安荣,平鲁区政府副区长张秀珍,平鲁区委办公室主任李刚,平鲁区政府办公室主副任王建平,平鲁区科文广体局局长戴远,平鲁区交通局局长张元胜,平鲁区水利局局长王永强为获奖者颁奖。

  常嗣新

  唐之后,尉迟恭与秦叔宝便成为流传最广的门神形象,在年画研究专家沈泓的的收藏中,三分之一是关于门神的,而尉迟恭的门神占其中的15%。

  平鲁高举门神文化大旗已经数年,门神文化之所以深入人心,是因为人类的灵魂需要安放,内心的需求是相通的。门神文化在传承和弘扬中,一定要注意有大门神文化的意识。也就是说,在定位中,要有世界视野,中国审美。其次,是注意门神文化在传播过程中的接受美学,研究当下人们的审美趣味,找到最佳的结合点。比如,在门神形象上,在logo的创新和设计上,都要有当下意识,使其易于为现代人接受。其三,文化发展中要避免庸俗的、功利色彩浓厚的行为,抑制盲目的文化冲动。现在国内一些地方,太功利,太牵强,抢夺文化资源不论,即使一些初期发展势头不错的文化资源,由于功利性目的性太强,传播中已经遭遇到瓶颈,这些都给我们以很好的启示,使我们更好地警醒,把一种好的文化弘扬好。

  地方政府文化旅游开发渐趋开放

  陈建祖

  8月14日上午,在平鲁宾馆召开门神文化论坛,围绕门神文化产业开发专题进行讨论。中国民间艺术家协会副主席、山西民间艺术家协会主席常嗣新,中国民俗学会副理事长兼秘书长叶涛,中国文化传媒集团副总陈建祖等十位专家学者被聘请为中华门神文化研究中心学术顾问,同时在文化论坛上对在门神文化创意产业开发和项目推广中做出突出贡献的山西省尉迟恭科技发展有限公司马源和后安煤业公司赵尚海颁发突出贡献证书。

  本届艺术节上,平鲁区政府特邀数十位对民俗文化和门神文化研究颇有心得的专家学者,对门神文化的深度挖掘及产业开发进行深层次的探讨。和常见论坛不同的是,在中国城市文化发展研究中心常务副主任、研究院邢晨声主持下,本次论坛形式极为活泼,主旨演讲与互动对话来回穿插。尤其在各个互动对话阶段,均为随机选择嘉宾,没有准备的专家学者捉对厮杀,机锋四射,妙语连珠。

  如今这种势头已渐缓和,常嗣新介绍说,此前一直围绕清明节不停论战的山西介休市与河南省郑州达成合作,清明节时在介休绵山举行的寒食节之后,所有与会者便奔赴郑州参加关于《清明上河图》的活动,此外,古代四大美女产地的合作也在酝酿中。

  门神文化应树立大地域概念

中国新闻网 2012年08月14日20:21

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  中国门神超百种

  叶涛(中国社科院世界宗教研究所研究员 中国民俗学会副会长兼秘书长)

  本次文化节从全面提升门神文化品牌,拉动全区文化产业、旅游事业大发展大繁荣,扩大门神文化之乡的知名度和影响力。从而进一步扩大平鲁区对外文化交流,促进经济文化发展,不断加快转型跨越步伐。

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  唐将尉迟恭的门神形象在中国家喻户晓,在其家乡山西省朔州市平鲁区举办的第三届中国门神文化节14日落幕,中国文化传媒集团副总经理陈建祖在当日召开的中国门神文化论坛上直言,各地旅游文化开发画地为牢,陷入功利化、瓶颈化、地域化。

  叶涛

  台湾甚至有"红毛番"就是洋鬼子的门神,中国民俗学会副理事长兼秘书长叶涛说。

  尉迟恭,字敬德,朔州市平鲁区下木角村人,唐朝大将,凭英勇借胆识,为大唐立下不世之功。相传唐太宗李世民身体不好,寝宫门外常有不安之声,六院三宫夜无宁日,太宗夜让尉迟恭与秦琼侧立于门外,果然相安无事,遂做二大臣戎装怒发画像,执玉符金鞭贴于门上守护平安,风俗流传至今。

  唐太宗李世民凭借玄武门之变登顶皇位,而战死的李建成、李元吉两兄弟仍领着诸多将士阴魂不散,夜夜欺扰唐太宗,大将秦叔宝因戎马一生,杀敌如切瓜,收尸如聚蚁,不惧鬼魅,愿同敬德披坚持锐把守宫门,当夜太宗果然无事,此后二将便夜夜戍卫,然李世民念其辛苦,遂命画工绘二人戎装画像悬挂于宫门,邪祟同样不敢侵入,后此法流传民间。

  虽然学界公认目前中国门神种类有60、70种,但经常行走乡野的中国民间文艺家协会副主席、山西民协主席常嗣新认为,实际上要超过百种。

  叶涛认为,门神具有辟邪镇宅防御的功能,同样也蕴涵着求平安的美好愿望,他强调,这是中国传统文化信仰的一部分,也是转型社会的心理需求。

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关键词: 文化 专家学者 门神

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