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原标题:朝戈金:《史诗学论集》彩世界平台官网

浏览次数:74 时间:2019-11-08

  朝戈金:口头传统的跨学科研究

  敬请出席。

彩世界平台官网 1书名:《史诗学论集》

  任何一个名词,在它使用的过程当中,总不免带有过去在它形成初期时的胎记。有的人提出用无形文化遗产,说到无形时,又讲它的形态,于是变成了一种矛盾。有的人提出用精神文化一词来替代,但是舞蹈、仪式、技艺等不全是精神文化内容,与精神文化多少有所区别。在这样的情况下,选用非物质文化一词是恰当的。

  荣誉学部委员、民族文学研究所研究员  中国民俗学会理事长

  作者简介

  口头传统在人类信息传递技术中,乃是历史最为悠久、内部规则最为复杂的手段。以我们今天的认识水平,还没有充分揭示其运作的核心法则和所有的奥妙。例如,作为思维的语词与现实之间的关系,语词与人类记忆和表达方式的关联,语词的力量的理解问题,语词的习得与灵感的关联,语词的继承与发展的问题等,再比如,句法与诗法的问题,修辞和象征问题,结构和程式问题,演述和创编问题等等。 (来源:人民政协报)

  中国艺术研究院党委书记、副院长、研究员  中国非物质文化遗产保护中心常务副主任  中国红楼梦学会理事长

作者:朝戈金

  文化生态学的理念,来自于生态学。比如长江里有一种珍贵的白鳍豚,怎么去保护好?有两种个办法:一种是把白鳍豚放到水族馆里;二是继续让白鳍豚生存在长江里。前一种称之为博物馆式的保护,这是死路一条,没有前途。后一种才是生态保护。但要把白鳍豚放到长江里保护,你就得整体性考虑目前长江的水质情况,及其保证白鳍豚生存的生物链的情况,如果有问题,就必须改善。这个理念也完全符合文化生态保护,不过,文化生态保护比生物生态保护还要复杂得多。

  第2场:

  朝戈金,男,蒙古族。1958年出生于呼和浩特。中国社会科学院学部委员,民族文学研究所所长,研究员。中国社会科学院研究生院少数民族文学系主任、教授,博士生导师。目前担任的主要国际学术职务有:国际哲学与人文科学理事会主席(CIPSH),国际史涛学会会长(ISES),联合国教科文组织非物质文化遗产评审专家。国内主要兼职有:国务院第七届学科评议组成员,国家社科基金评委,中国民俗学会会长,中国少数民族文学学会会长等。担任《民族文学研究》主编,兼任《中国社会科学》、《口头传统》(美)、《口头文学研究》(蒙古)等十多家中外刊物编委。学术专长为民俗学和少数民族文学研究。著作和论文以多种文字在中、美、日、俄、蒙古、越南、马来西亚等国刊布。

  张庆善:文化生态保护区

  非物质文化遗产是人类的精神家园,联合国教科文组织非遗保护的政策近五年来越发明显地影响着中国的非遗保护工作,国内关于非遗保护的学术研究方兴未艾。由中国社会科学院文史哲学部主办、民族文学研究所承办的第九次国学研究论坛,定于2010年7月27日上午9:30-11:30在社科院学术报告厅举行。本次论坛主题是非物质文化遗产保护的理论与实践。

内容简介

  非物质文化遗产是一定的生活方式、生产方式的产物,与人的生活、习俗、信仰紧密相连。它不是凝固的、精致的,而是通过口传心授、世代相传的、无形的、活态流变的文化遗产,其表现和传承都是一个活态的过程。基于这样的认识,我们在非物质文化遗产保护中,除建立国家名录体系、传承人认定保护机制等外,又采取了建立文化生态保护区的举措。

  张庆善

  一史诗学术的反思与批评  从荷马到冉皮勒:反思国际史诗学术的范式转换  国际史诗学术史谫论  国际史诗学若干热点问题评析  约翰弗里与晚近国际口头传统研究的走势  从荷马问题到荷马诸问题  《摩诃婆罗多》:百科全书式的印度史诗  二口头诗学的理论与方法  关于口头传唱诗歌的研究口头诗学问题  口传史诗诗学的几个基本概念  口传史诗的误读:朝戈金访谈录  口头程式理论与史诗创编问题  口传史诗文本的类型以蒙古史诗为例  口传史诗的田野作业问题  史诗认同功能论析  回到声音的口头诗学:以口传史诗的文本研究为起点  多长算是长:论史诗的长度问题  三口头诗学的本土化实践  蒙古史诗语词程式分析  蒙古史诗句法分析  口头诗学五题:四大传统的比较研究

  非物质文化遗产这个词,我们常觉得它别扭,很多人提出质疑。对于它的定名,很多人不同意。从英语、法语、日语等用词上来看,我们需要论证它的合法性和正当性。要有依据来说明这个定名,是科学的、准确的,对我们来说是实用的。

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基本信息 出版社:中国社会科学出版社 出版时间:2016年12月 页数:320   印刷时间:2016-12-1   开本:16开   包装:平装 ISBN:9787516194393

  按照联合国教科文组织的定义,非物质文化遗产包括以下方面:1.口头传统和表现形式,包括作为非物质文化遗产媒介的语言;2.表演艺术;3.社会实践、仪式、节庆活动(对国家假日的研究和对节庆活动的保护,有多方面的努力其中还有我们民俗学会的努力,使得节庆活动有了正当的国家法定假日的地位);4.有关自然界和宇宙的知识和实践;5.传统手工艺。

附:回执表格式

  《史诗学论集》是中国社会科学院学部委员文集中的一本,是朝戈金研究员代表论文的集子。朝戈金是中国社会科学院民族文学所所长,在蒙古史诗、中国史诗学等方面有很高的建树。《史诗学论集》选取了他在史诗学的理论及具体史诗方面的非常重要文稿,也有一些新的论文。

  刘魁立:对词语的解析

  刘魁立

  目录

  在没有文字可资使用的环境下,如文字发明以前的远古时期,或今天仍然处于无文字社会的地方,信息大多是口头传承的(也有非洲的鼓语这样特殊的信息传递方式),我们统称之为口头传统。在联合国教科文组织关于非物质文化遗产的五个大类中,口头传统列在第一项,其重要性已毋庸讳言。

  第1场:

  

  目前,我国已经建立了八个文化生态保护区,还处在实验阶段,要注意两个词:因地制宜和退耕还林。因地制宜好理解,就是从各地实际出发,搞出自己的特色。那么退耕还林则主要指由于经济的发展和其他的因素,多年来我们的文化生态环境发生很大变化,有些是需要修复的。

  朝戈金

  

  大多数哲学家都是这样说,人是自己的创造者。文化,不仅是人的特性,同时也是区分各个社群的基本要素。当然这些说法可能都对,如果仔细想想,可能这些话针对非物质文化遗产来说,更为恰当。

  论坛为全体参加人员备有工作午餐。

  7月27日,中国社会科学院第九次国学研究论坛在京举行,此次论坛的主题聚焦在物质文化遗产保护的理论与实践上,中国艺术研究院党委书记、中国非物质文化遗产保护中心常务副主任张庆善,中国社会科学院荣誉学部委员、中国民俗学会会长刘魁立,社科院民族文学研究所所长、研究员朝戈金分别作了主题演讲,从多个角度探讨了非物质文化遗产保护的前沿问题。

  民族文学研究所所长、研究员  中国少数民族文学学会理事长

  在口头传统中,民间文学诸文类神话、传说、歌谣、故事、谚语,尤其是史诗和其他大型韵文类叙事,乃是最重要的样式。晚近以来,西方发展起关于口头诗学的讨论。口头诗学在西方已有长足的发展,作为一种研究视角,也是一种方法论系统,从其产生之日起,就与口头传统研究,有着千丝万缕的联系。也就是说,口头诗歌与其他民间口头文类或口头表演样式,有着极为密切的关系。

  第3场:

  文化生态保护区建设的理论与实践

中国社会科学院文史哲学部  中国社会科学院民族文学研究所

  人类表达文化之根:口头传统的跨学科研究

姓名: 单位: 是否参会: □是 □ 否 注:请于2010年7月22日前将回执发送至民文所科研办 (地址:北京市建国门内大街5号,100732;联系电话:85195635 传真:65134585 邮箱:iel-keyan@cass.org.cn )

  2010年7月15日

下载相关附件>>>>

  非物质文化遗产的传承机理与保护原则


邀 请 函

  学术报告人和报告内容:

第九次国学研究论坛回执

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关键词: 中国社会科 文化遗产 物质

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