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原标题:第9届“人类进献奖”年赛征稿启事 彩世界平台官

浏览次数:72 时间:2019-11-08

深入开掘主题,不要停留在表面上。

13、本届比赛只接受指定网站传输的数字文件,参赛作品为JPG格式,每幅图片1-4兆。

这个应该不难吧,谁没有向别人讲述点什么呢?就用图片来讲吧!故事篓子在这儿:www.hpa.org.cn

HPA2006文献奖《火笼生活》关注到中国江南乡村冬日的一种取暖模式(相关的还有HPA2004的提名奖《婺源火桶凳》,可以前往围观,顺便说一句,“箍桶”也是即将消逝的技术活儿,没人拍过),虽然这种民俗的范围不大(再往南用不着,再往北不顶用),但非常独特,可惜的是我们一直在等待,却一直没有等来更进一步的拍摄,比如如何点燃火笼,比如火笼的制作。终于在HPA2015一组《克什米尔火笼》获得了记录奖,不仅让我们发现原来印度也有火笼,而且这位印度摄影师认真记录了火笼的制作、售卖过程。

①依据评审原则,共设5级奖项,依次为:G大奖,D文献奖,S终审评委特别奖,N提名奖,P记录奖。

目前还没有实力建成实体的博物馆,但在网络之上

从以上几点出发,把自己辛苦拍来的图片编辑好,不敢说获奖,起码就很对得起自己的劳动,也对得起你热爱的民俗,如果人人都有这种为自己当好小编的精神,民俗摄影便会有一番新的面貌。

各种生产性、季节性、文娱性节日,宗教庆典,庙会等,以及节日中的各民族传统体育竞技活动,游艺娱乐习俗,音乐、舞蹈、戏剧等,尤其要体现出它们在乡里、民族交往中的积极作用。

但请注意,是组照,20年了,“人类贡献奖”年赛始终坚持只收组照(这一点似乎也没有其它的摄影比赛可以比肩的)。因为一幅照片太过随意了,作为立志收集全球民俗图片的我们,需要的是能够说明问题的一个连贯故事。

展示过程之顺序:褪毛(HPA2013记录奖法国《宰猪》),分解的工具(HPA2015记录奖《法国南部乡村宰猪习俗》),有些机械化程度颇高(HPA2015记录奖《德国的家庭宰猪》),在有些地区是可以直接冻上备用的(HPA2015记录奖中国《东北杀年猪》),两种香肠的制作不同(HPA2013记录奖西班牙《宰猪》、HPA2011提名奖匈牙利《宰猪的季节》)

国际民俗摄影“人类贡献奖”年赛(Humanity Photo Awards ,简称HPA)由中国民俗摄影协会于1998年创办,并与联合国教科文组织共同主办至今。历经16年共8届赛事,HPA以其在世界多元文化领域的唯一性、权威性和不可复制性在国际摄影赛事中独树一帜。

真实、生动、深刻地记录当今世界各民族民俗事象的沿革与变迁。

不要图解所谓人文的概念,比如纯净的生活、艰苦的人生、坚毅乐观的精神等等,把这些“虚头巴脑”的东西让给别人,“人类贡献奖”年赛最愿意接受的是老实认真地把一件事情说清楚。HPA2015有一组提名奖《背柴》非常简单,就是从山里往家运输砍下来的树枝,乍看这一组,很让人吃惊,如此简单(辛苦自不待言)而不起眼的劳作,竟遇到了如果心细的拍摄者,真是“人类贡献奖”年赛之幸!正所谓“三个臭皮匠,顶个诸葛亮”,即使像我们工作人员天天“混”在世界各地来的千奇百怪的图片中,也举不出这样的例子呢。HPA2015还有一组提名奖《印度乡村妇女的劳作》,看看多么朴素的画面,大师们都不会感兴趣吧,但人类就是这样生活过来的,不值得被记录下来吗?

11、参赛类别自选,主办方和评审团不负责调换类别。

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看了那么多片子,是不是按捺不住把自己的作品好好编辑一番?哈哈,这就是要做小编的节奏呢!在本文的开头,我们说过编辑是互联网的重要节点,他肩负着从什么维度去肯定一组作品,并寻找其在整体世界中最大的关联度。参加“人类贡献奖”年赛,如何把这层意义落到实处?

14、参赛作品可使用软件在不改变作品原貌的情况下做必要的后期处理,不得做合成、添加、删除、大幅度改变色彩等技术处理,不得以添加边框、背景等形式对电子图像进行变相装裱。为保证记录的真实性,凡合成照、拼贴照、特技照不予参评。

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民俗摄影的细节价值,或许在你都没有注意到的地方。

2. 征稿形式:网络注册投稿。登陆年赛官网

发掘、抢救各民族濒临消逝的民俗事象。

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●所有获奖者、参赛者请于2016年9月16日前登录,下载电子获奖证书、参赛纪念证。

三十年农村婚俗变迁

再举个例子——制陶,在“人类贡献奖”年赛历届的获奖作品中比例很高,从中东北非、南亚东南亚,甚至南美,当然中国也不少,但是大部分的落脚点、着手处,仅仅是在制陶这一工艺,而印度的摄影师却再深一步,《手工陶制引水套管制作》把关注点落在了制作某样陶制物品上,并且指出了它的应用价值:金德讷格尔的北部有一个以制作陶品著称的社区,这里最有名的品牌是一种引水套管。原料就来自普通的土及河里的泥,均匀搅拌后打成长方形的坯,圈成不同直径的筒,晒干,烧制,最终的红色陶筒层层套起,作为饮用水或卫生用水的管道。近年来便宜的混凝土套管越来越多,严重影响了陶制套管的生意。

奖项设置

金莲绝唱

在民俗摄影的作品中,细节更多地体现在对于拍摄对象的解释上,让后人认知、理解、传承,这就是你拍摄的目的和价值。我们来看HPA2013记录奖的两组作品:《水碓》的作者记录了自己的拍摄地点:中国浙江淳安县、武义县,贵州贵阳市乌当区香纸沟,湖南凤凰县,才让自己的这一组图片较完整地把水碓工作的原理讲清楚,拍好看,而《洮河水磨房》的拍摄地点:中国甘肃洮河、渭河、白龙江流域,也是甘肃南部相当广泛的地区,下爿磨的飞转和上爿磨两侧的固定索都告诉我们水磨与旱磨结构的不同。

参赛规则:(仔细阅读,按要求参赛)

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9、参赛作品内容无国家、民族限定(可以拍摄一个国家的多个民族,也可以是在不同国家拍摄的同一个民族)。

尽管“人类贡献奖”年赛已经办到第10届了,但如果您始终关注着,会发现,我们的宗旨几乎没有变过:

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用图片故事分享民俗文化

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7、本届年赛评审团、工作组成员作品不得参赛。

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我最喜欢举的例子是《花的旅程》和《石头妙用》,立意非常巧妙,都是寻常故事,并不难拍,举重若轻,深入到生活细致入微的肌理中。

②③所有获奖者均享受尊贵邀请,参加3-6天的颁奖典礼系列活动。

记录、传播、共享多元文化,加强人类交流和理解,促进世界和平与发展。

过去以为欧美人以牛为主要食用肉类的来源,但连年来宰猪去是他们乐此不疲的题材,虽然有点血腥,但却显示着这种饮食习惯的分布还是非常广泛的。首先无一例外是在冬季进行这项工作,其次大部分操作过程在晚上,因为光线都不足,很多幅都有亮着的电灯,目前还不知道这是否一种特别的、有意味的习俗。我会慎重选择图片,但如果你很介意,可以跳过去,声明一下,无意冒犯任何人。

由稿件引起的著作权问题及其法律责任由作者自行承担。

HPA2013的颁奖典礼因故延宕至2014年6月举行。来自土耳其的提名奖获得者Aydin Cetinbostanoglu先生,专门制作了PPT,于当年10月,回到他的获奖作品《伊兹密尔的斋月盛宴》的发生地,向作品中那些为斋月最后一天的盛宴做准备的妇女们汇报,他带来了她们的节日活动影像,带来了这些影像获得的国际殊荣。Aydin是位职业摄影师,已经拍了近50年,他擅长用纯朴的摄影手法讲述最真实的民俗故事,表现最纯真的情感,他的作品中充满了人文关怀,亲切而温暖。Aydin说“人类贡献奖”的宗旨和所宣扬的文化记录与传承的理念以及人文精神都是最让他感动且满足的。

当然,别忘了最基本的、最起码的,从减少错别字、病句开始。除了语言文字,形式上遵照参赛章程的指引就好:有些是技术能够解决的,比如图片太大或太小没法传上来;有些则靠参赛者自律,比如不在稿件的任何位置出现个人住处。另外,摄影本身的形式,您只要掌握一点,那就是不要过分炫技,比如各种特技、镜头,不是不能用,但如果整组变形剧烈,无法辨识内容或内容表达不清,就太可惜了。

征稿类别

“人类贡献奖”年赛不是呆板的保守主义,它强调的是生活,就是我们身边的当下生活,从中看到,并告诉后人,我们和我们的祖先是如何一脉相随,又是如何日新月异地变迁着。

要有秉承比赛宗旨的主题,即故事要从民俗的角度去讲。

④依据本届获奖者分布划定补贴区域,衡量注册地至颁奖地常规交通工具的最基本费用,为享受该待遇的获奖者提供交通补贴。获奖者抵达颁奖地后,在组委会规定的时效及限额内,以实名票据报销。

这很简单,只要你愿意,你都可以做到,摄影很简单,不只是相机,手机也可以,不能深挖其背景,有故事就可以。

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关于第9届“人类贡献奖”(HPA2015)的几个重要信息:

西班牙牧牛人

这一点主要是针对有心要拍民俗,但还停留在参加文化节的朋友们,如果你们更多地学习大师的作品,你会发现和他们的差距就在于细节,当你沉浸在大场面的热闹气氛中时,人家却捕捉到耐人寻味的细节;当你的片子在人前刷刷飘过时,人家的每一幅都会有一个点吸引你定睛观瞧。

第9届国际民俗摄影“人类贡献奖”年赛参赛章程

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征稿日期:2014年9月16日—2015年4月15日

Jorge在圣诞节之前,向中国民俗摄影协会展示了一张获奖作品中的牧羊夫妻奥林皮奥先生和法蒂玛夫人手捧着印有他们身影的《人类的记忆Ⅸ》画册和奖盘的珍贵照片。

首先需要审视你的作品是否真正的文化记录,换句话说,你需要确认图片的真实性、客观性,如果失去了这个基础,之上的一切关联、生发都将会崩塌,这一点我是希望提醒各位谨慎对待表演的民俗与民俗表演。其次是寻找分析的角度,而非人云亦云的报道性,网上一条新闻大多是各家转载,如果就此事写一篇独特的,价值就出来了,参赛作品也如是,特别是那些容易重复的题材。下面给您几个突破的提示:

⑥⑦依据组照的故事性、拍摄者的采访及编辑技巧等原则,终审评委将在提名奖中遴选出若干名终审评委特别奖,以资鼓励,其获奖者也将获得交通补贴。提名奖的最终名额为上限100名减去终审评委特别奖的若干名。

我们都知道在北美新教徒的移民与印地安人的紧张关系,以及保护区,但很少人了解印地安人在传承民族文化上的坚韧;而在东方的中国一组追踪了数十年的农村婚俗也让我们客观、辩证地看待身边民俗的不能不变。

8、除历届“人类贡献奖”年赛的获奖作品外,其他展览或比赛中的获奖作品均可参赛。

摄影师Jorge说,他现在已经在筹划拍摄两位老人乡村牧羊生活的冬天特辑,为参加第10届国际民俗摄影“人类贡献奖”年赛做准备。

17、为保证评选公正,参赛者的个人信息不得出现在图片的说明文字中和图片的任何位置上,违反者不予参评。

图解HPA2017章程之宗旨

适合于一定生态环境的传统生产方式,如捕鱼、狩猎、农业、林业、养殖等,以及对各种物质材料进行加工的手工业、民间工艺,为便利生活提供的服务业,对产品进行运输、交易的商贸活动等。

为世界民俗图库博物馆汇集全球文化的记录。

为世界民俗图库博物馆汇集全球文化的记录。

号召全世界每一位有责任心、尊重生命、热爱生活的人士端起相机,以专题系列摄影的手段。

年赛宗旨

印加人的稻草桥

⑧为鼓励阿拉伯国家、非洲、拉丁美洲和加勒比海地区的摄影师记录本土文化,上述地区的本届提名奖作者将有获得交通补贴的机会。

在这里不会有一大堆一大堆的相似度颇高、难分地域的日出、牧归画面,却讲述一个个有背景的故事:让你知道在什么地方,一个特别的日出会带给人们别样的感受;而世界的另一端一场穿越数个省的500公里山林的牧归是怎样的情景。

最寻常的日常起居习惯,比如饮食方式、食品制作,比如清洁方式与禁忌;不同地区的生态意识、教育形态、民间医药等;某一地区、民族或部落的综合、系列生活习俗。

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  电话:010-62250403

我现在要说的是一些参赛者重返拍摄现场,把自己参与HPA活动的体会与他们的拍摄对象分享。这重交流几乎是我们过往没有想到,让一个摄影比赛沿着图片的来路返回,让“人类贡献奖”年赛落地:各色各样的文化唱起主角,而摄影成为穿起他们来红线。除了艺术作品外,摄影在这里提供了另一个维度的可能性。

发掘、抢救各民族濒临消逝的民俗事象。

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号召全世界每一位有责任心、尊重生命、热爱生活的人士端起相机,以专题系列摄影的手段。

如何活化这份交流,每届比赛的颁奖就是样本。“人类贡献奖”年赛网站

HPA正在迈入新的发展历程,从圆满结束的第8届HPA颁奖盛典开始至第12届HPA(2021年)已经被列入《联合国文化和睦国际十年(2013-2022)计划》的整体规划中。让世界民俗影像承担起人类多元文化记录、传播、交流和共享的责任,推动文化多样性的繁荣和发展!

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生活习俗类

2015年圣诞节前,刚刚获得了当届HPA文献奖的葡萄牙摄影师Jorge Sarmento先生如同每年一样,再次探望他的获奖作品《葡萄牙牧羊人的生活》的原型——牧羊夫妻奥林皮奥先生和法蒂玛夫人。

有关参赛者:

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传统礼仪类

中国女性的小脚如今几乎不可见了,但在20年前,还是那么鲜活地存在于我们的身边;而南美印加人一两年就要重建的稻草桥又怎么能抗拒钢铁桥梁的普及呢?

诞生、成年、婚嫁、丧葬、道德、敬老等传统礼仪,家庭与个人喜庆、村落与家族典礼,崇拜、禁忌、民间宗教仪式等。

“人类贡献奖”年赛不是征集宣传片,不对传统文化进行政治意味的选择,它是严肃的文化记录,它是朴素的文化样本,即使拍摄者不具备研究的能力,也可以用还原性最好的照相方式保留一份档案。

年赛日程

追念先祖的足迹

●前往颁奖地的签证由获奖者自行办理、费用自付,主办方会给予力所能及的协助,但不对任何可能导致的签证问题负责。

当两位老人看到他们的故事出现在画册里,显得极其的开心。Jorge告诉两位老人,他们的乡村牧羊生活已经成为对传统生活的坚持和尊重的影像,永远的收录在人类记忆的故事里。法蒂玛希望人们可以从他们的生活中悟到些什么,因为他们之前并不指望年轻的一代人能懂得和继承传统,就连他们自己的孩子都不会。

用摄影记录民俗事象

艾玛拉人的元旦

奖项①

名额

膳②

宿③

交通补贴④

奖金

G⑤

6

$2000

D

60

/

S

若干⑥

/

N

100-S⑦

√部分⑧

/

P

500

/

/

/

2、注册时所填“姓名”须与有效身份证件相符,不接受“艺名”、“笔名”等非真实姓名的署名要求。

请在下列征稿类别中自由选择,并以组照(每组8-14幅)的形式参赛。

节庆活动类

允许转载,转载时请标注来源和作者。

  电子信箱:web@hpa.org.cn

3、参赛者无专业、性别、年龄、民族、国家与地区等限制。

主办者申明:

不同民族的服装和饰物,如常服、礼服、冠履、佩饰、发式等,以及服装和饰物的制作,服饰的穿着礼仪、禁忌等独特的服饰习俗。

18、在尊重作者署名权的原则下,主办单位有权在“人类贡献奖”年赛相关非商业性的宣传推广活动中(包括出版物、展览、影视节目、网络、电子媒体等)无偿、重复使用作者姓名及参赛作品和说明,并可能对后者进行必要的剪辑和修改。

参赛咨询

只征集“组照“,用图片故事分享民俗文化,是HPA与其它摄影赛事的最大区别,这一传统从创办延续至今,充分体现了民俗摄影必须“深入采访,系列报道,小题大做”的采访特色,和对民俗摄影师的“高标准、严要求”。

规格更高,意义更大,责任更重

5、不得以两人或两人以上名义参赛。

有关参赛作品:

16、本届年赛不收参赛费。

年赛主办

4、参赛者必须是照片的拍摄者本人,否则取消获奖资格。

HPA历经16年共8届赛事,已拥有153个注册成员国,吸引了来自137个国家和地区的摄影师参赛,累计16031人次参赛,真实、生动、深刻地记录了167个国家和地区独具特色、丰富多彩的民俗事像以及它们的沿革与变迁,为世界留存了一个蔚为大观的多元文化图片库。

欢迎注册参赛!

1、采用网上投稿方式。请参赛者登录年赛官方网站

⑤按“征稿类别”所列六类专题,各设大奖1名,允许空缺。评选标准:摄影技艺、文献史料价值及拍摄难度三方面综合水平较高,且最能体现“人类贡献奖”年赛宗旨。

稿件一经选用,即视为作者同意本网免费将其使用于本网或与本网有合作关系的非赢利性各类出版物、互联网与手机端媒体及专业学术文库等。

  QQ:1623239822

建筑文化类

生产商贸类

●只有参加颁奖典礼及系列活动的获奖者才能获得交通补贴。

12、参赛者每人限送组照作品3组,每组不少于8幅,不超过14幅。

记录、传播、共享多元文化,加强人类交流和理解,促进世界和平与发展。

人物服饰类

评选:2015年7月中旬之前,经初、复评、终审产生全部奖项。记录奖、提名奖,将分阶段在

颁奖:2015年9月16日,举办隆重的颁奖典礼。

15、参赛作品须附以内容真实的文字说明。

19、参赛作品必须在2015年4月15日前,通过指定网站完成上传(以主办方完整收到为准)。

  1. 征稿日期:2014年9月16日-2015年4月15日

中国民俗摄影协会(CFPA)联合国教科文组织(UNESCO)

真实、生动、深刻地记录当今世界各民族民俗事象的沿革与变迁。

传统民居建筑、公共设施、特色建筑(如宗教建筑)的修建过程、建筑结构、室内格局及各类家具装饰等,不同地域建筑与周边环境的关系,不同民族的居住习惯。

10、参赛作品无拍摄时间限制,一次拍摄或多年连续拍摄均可。

●获奖作品均有机会由HPA宣传DVD、当届年赛出版物收录,出席典礼的获奖者均获颁纸质获奖证书、获赠当届年赛出版物。

第9届“人类贡献奖”年赛征稿启事

6、凡参赛者,即确认接受本届年赛全部章程,并已合法解决参赛作品内容所涉名誉权、肖像权、隐私权、商标权、商号权及其他合法权益。

  1. 征集组照:8-14幅/组,每人限投3组

  2. 参赛咨询:86 10 82035418;1623239822;QQ;web@hpa.org.cn

中国民俗摄影协会

20、最终解释权归中国民俗摄影协会。

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