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原标题:讣告:有名民间文化艺术理论家罗永麟先生一命

浏览次数:120 时间:2019-11-03

  谭 帆(华东师范大学中文系系主任)

徐中玉。

  罗永麟在早稻田大学主修农业经济,因为学业关系需要到乡村做田野调查,也因此开始接触到很多民俗、民间歌谣、民间文学等东西,这是罗永麟研究民间文学、民俗学的开始。罗永麟的专业是经济,所以他对民间文学、民俗学的研究是在这个基础之上展开的。

  谨此讣告

徐中玉被称为“大学语文之父”。徐中玉1915年出生于江苏江阴,历任中山、山东、同济、复旦、沪江诸大学中文系讲师、副教授、教授。上世纪70年代末,时任华东师范大学中文系主任的徐中玉和南京大学校长匡亚明等共同倡议、发起组织、编写了新中国第一本《大学语文》教材。

  罗永麟被认为是中国四大民间故事提法的最早提出者,对于这一说法,罗永麟曾回忆说:当时在震旦教学是自己编讲义,根据我国、日本、欧洲和苏联的资料,编了一个讲义大纲,讲民间文学和民俗学的基本理论,同时我也写文章,当时写了一篇《试论牛郎织女》,这是我研究民间文学正式写的第一篇文章,后来我就提出了中国四大民间故事研究。在教学的过程中,陆陆续续发表了关于孟姜女故事、关于白蛇传故事、关于梁祝故事的研究论文,并结集出版了一部书叫《论中国四大民间故事》。对于四大民间故事,罗永麟曾表示,有的有2000多年的历史,有的有1000多年的历史,在民间的影响是没有哪一部作品可以替代的。

  著名民间文学理论家、华东师范大学民间文学学科开创者罗永麟先生,因心力衰竭,医治无效,于2012年3月17日下午5时在上海徐汇区中心医院逝世,享年99岁。

徐中玉在一次访谈中提到,大学语文与中学语文之不同,是在其研究性、深入性和创新性上。大学语文不是中学语文教育量的补充,两者之间有着质的区别。“大学语文”的综合任务,即在于培养大学生的人文素养,塑造他们健康的人格,提高他们审美的能力。

罗永麟(1913-2012)

  成员:忻雅华(上海民间文艺家协会副主席、秘书长)

治丧小组发布讣告,称将定于2019年6月28日上午10时,在上海市龙华殡仪馆大厅为徐中玉先生送行。

  在罗永麟看来,民间文学是文学的根本,文学的发展,首先是从民间文学,然后发展到通俗文学,从通俗文学发展到文人文学的,真正文学的起源是民间。罗永麟在晚年有一本著作《论中国文学发展规律》,主要就是谈民间文学、通俗文学、文人文学三位一体论,把民间文学、通俗文学、文人文学综合起来加以研究。

  3月25日 下午 1:00 时,在中山北路3663号正门口停车场发车前往。

华东师范大学出版社工作人员告诉南都记者,《大学语文》教材目前更新到第11版,一直是由徐中玉先生主编。她介绍,《大学语文》作为大学生公共课教材,迄今累计发行3000多万册。这本书的序言中,徐中玉写下这样一段话:“现在很多大学生,语文水平较低。试问,连祖国语文这一基本武器都不能掌握,如何能正确地理解科学知识和完善地表达科研成果?”

  不过,罗永麟也承认,小时候的经历对他后来搞民间文学有很大影响。他曾说,自己是在四川重庆长大的,重庆属于巴渝。四川有一个诗人叫吴芳吉,他写有一首诗《巴渝歌》:巴人自古擅歌词,我亦巴人爱竹枝,巴渝虽俚有深意,巴水东流无尽时。罗永麟说,重庆这个地方虽然是一个都会地方,但它的对面南岸完全是乡村,古代民歌的东西仍流传在民间,所以他从小对于民间歌谣都能唱,到乡下去也有接触。

  2012年3月19日

采写:南都记者 苏海伦

  其实,罗永麟自小就听过中国四大民间故事,他说,自己的祖母很会讲故事,牛郎织女、孟姜女、梁山伯与祝英台、白蛇传这些,祖母都会讲给他听,所以,我从小对四大故事就很有兴趣,后来教学时候就将四大故事作专门的研究。

  罗永麟先生治丧小组

6月25日下午,华东师范大学党委宣传部向南都记者确认中国着名文艺理论家、华东师范大学中文系终身教授徐中玉先生逝世的消息。


  联系人:高老师

南都记者从华东师范大学徐中玉先生治丧小组获悉,徐中玉先生系因病医治无效,于2019年6月25日凌晨3时35分在上海华东医院逝世,享年105岁。南都记者了解到,徐中玉先生是中国共产党党员、中国民主同盟盟员、着名文艺理论家、教育家、中国文艺理论学会名誉会长、中国古代文学理论学会名誉会长、全国大学语文研究会名誉会长、华东师范大学中文系终身教授。

  罗永麟是中国民间文学、民俗学研究开创性的学者之一,尤其是中国四大民间故事这一说法影响深远,但关于这位在华师大待了半个多世纪的学者的介绍非常少,所以他的学生,华东师范大学对外汉语学院教授陈建勤对早报记者说:罗先生是一位非常纯粹的书斋学者,一辈子都在学院里。在陈建勤看来,除了早年关于中国四大民间故事的研究,他更重要的学术成就都在80岁以后,他是华东师范大学民间文学研究学科的开创者,他在80岁以后,还一直在做民间文学研究,出版著作不断。这是老一辈学者的风范。

  罗永麟先生遗体告别仪式定于2012年3月25日下午 2:30 时在龙华殡仪馆泰安厅举行。

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  罗永麟,1913年生,华东师大中文系教授,四川自贡市人。早年毕业于日本早稻田大学。上个世纪50年代初,民间文学被正式纳入高等学校中文系的教学计划时,罗永麟先生就率先开设了民间文学课程。主要论著有《中国仙话研究》、《论中国四大民间故事》、《先秦诸子与民间文化》等。罗永麟先生是我国民间文学教学的创始人之一,最早提出中国四大民间故事的说法,所谓中国四大民间故事就是白蛇传、孟姜女、梁祝和牛郎织女。

讣告

  他也对想要投身于民间文学研究的年轻学者提出建议,指民间文学最重要的是它存在于民间,所以必须要有田野作业。研究民间文学不重视田野作业,不到农村去调查,不到农村去研究,要想得到民间文学真正的知识是比较困难的。现在年轻人研究民间文学,研究民俗学,一方面要读理论打基础,另一方面要从实践方面,从调查研究扩大自己的知识面,丰富自己的知识,这是一个很重要的方面,不然就会变成空谈。

  组长:朱 民(华东师范大学党委副书记)

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  成以玲(华东师范大学中文系党委书记)

  生前在接受采访谈对中国文学创作的看法时,罗永麟提出,中国的作家不太注重民间文学,这是个很大的损失。他认为,现在中国的作家都是向西方学习,但是国外的大作家,如托尔斯泰他自己就写民间故事,高尔基更不用说,是用民间故事来写短篇小说,歌德的《浮士德》、莎士比亚的作品,都是对民间故事的改写,跟民间文学有很密切的关系。尤其是对民间故事、民间歌谣,比如马克思、恩格斯就搜集民歌,德国的著名诗人海涅跟民间文学就有很密切的关系,席勒、歌德的诗歌很多都是民歌体。对此,罗永麟说,我现在的看法,中国现在的文学,说得不客气一点,国外看不起的原因,就是中国的作品没有民族风格,现在的新小说看起来就像是外国人写的,假如他不写中国人的名字,说它是外国人写的,也没有什么区别,技巧方面完全是学外国……所以我们中国文学界的最大的缺点就是对民间文学重视不够。一个民族要把自己的文化向世界宣扬,要从实际上做。

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  2012年3月17日,民间文学理论家、华东师范大学教授罗永麟在上海徐汇中心医院逝世,享年99岁。罗永麟是中国四大民间故事的提出者。

  

  之后,他还在四大民间故事的基础上,扩展为十大民间故事,并由汉族的故事扩展到少数民族的故事,除了原先的四大民间故事之外,像阿诗玛、江格尔、玛纳斯、格萨尔等少数民族的也被选入。

  陈勤建(华东师范大学对外汉语学院教授)

  而真正走上民俗学研究之路是因为自己的同学贾植芳,罗永麟曾回忆说:解放初期,中国那个时候向苏联学习,要开民间文学的课,但找不到人,当时搞民间文学的人很少,贾先生知道我喜欢民间文学,就来叫我了。当时三个学校开了民间文学课,一个是北京师范大学,一个是复旦大学,还有一个是上海震旦大学,当时钟敬文钟先生在北京师范大学,赵景深赵先生在复旦大学,震旦大学就是我教,当时开民间文学课最早就是我们三个人。那是在1951年,新中国成立以后才有民间文学课。

  罗永麟先生治丧小组


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关键词: 民间文学 之父 讣告 理论家

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