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原标题:张士闪:风好正是扬帆时彩世界平台官网

浏览次数:171 时间:2019-10-18

  民俗文化是生活性文化,一旦失去其存在与发展的土壤,民俗文化就会慢慢消逝。山东省民俗学会会长刘德龙认为,民俗文化以及非物质文化遗产的保护应倡导整体性保护,并充分尊重民俗文化承载主体的愿望、想法和情感,尤其不能忽视民众的生存和发展需求。

担任山东大学民俗学学科带头人、博士生导师,兼任《民俗研究》、《节日研究》主编,主持国家社科基金项目《新时期乡民艺术发展与公共社会建设》、教育部蓝皮书项目《中国民俗文化发展年度报告》,致力于《山东民俗生态与相关文化产业的区域发展模式研究》、《山东民俗文化产业发展对策研究》等与国计民生密切相关的重要课题的推进……山东大学文化遗产研究院副院长张士闪教授是个大忙人。他还是中国艺术人类学学会副会长、山东省民间文艺家协会副主席,并在国内颇有影响的山东省民俗学会担任副会长兼秘书长。他乐此不疲。

  

  本报山东讯(记者张清俐 通讯员朱振华)10月1213日,山东省民俗学会2013年年会在山东枣庄召开。

  主要成果:

  清末民初的木版年画,奇趣横生的民间玩具,从老济南新春过年的传统习俗,到山东人家过年的喜庆布置,上千件原汁原味的民俗文化器具、实物和装饰,烘托出山东传统年节风情。这是日前在山东民俗文化陈列馆开幕的春节民俗场景式展览中展出的民俗物品。这次展览的举办地点在济南大学西校区内的山东民俗文化陈列馆。

  与整体性民俗文化保护所呼应的是民俗研究的整体性转向。北京师范大学文学院民俗学与文化人类学研究所教授刘铁梁告诉记者,相比以往民俗学研究中资料和人分离的状况,如今大批学者直接在生活的现场中研究文化,接触大量的人,也改进了研究方法,不再满足于单对文本资料做研究,而是将话语文本和交流语境联系起来,对民俗进行整体性研究。

  教育部高校人文社会科学优秀成果奖三等奖(2009)、山东省社会科学优秀成果奖二等奖(2008):《中国家族教育》

  刘德龙介绍,山东民俗文化陈列馆只有600平方米的空间,所以很多展品只能轮流展示。也是基于这个原因,民俗馆建成取名的时候没敢叫民俗博物馆,降低标准改成了民俗文化陈列馆。山东民俗文化陈列馆除了具有陈列功能,还有科研功能。省民俗学会和济南大学在此共建民俗与非遗研究基地,下一步在校科研人员和校外科研人员将组成科研队伍,进行民俗和非遗方面的研究。

  山东省刘勰文艺评论奖:《中国传统木板年画的民俗特性与人文精神》(2008)

  本报2月24日讯(记者 赵晓林)这次的春节民俗场景式展览举办得很成功,没想到这么多人对这些老东西感兴趣。如果山东民俗文化博物馆能尽快建设起来就更好了!这是山东省政协委员、省民俗学会会长刘德龙在近日举行的春节民俗场景式展览现场对记者说的话。

  泰山文艺奖二等奖:《中国艺术民俗学》(2009)

  民俗博物馆的筹建几经波折、困难重重。到2006年,刘德龙积极争取到党政部门和社会有关方面支持,筹措经费,选择馆址,收集民俗文物,带领省民俗学会进入实质性筹备工作,众多民俗学者也以不同方式不断地为早日建立一个山东省民俗博物馆奔走,才促成了山东民俗文化陈列馆的落成。

  张士闪还长期担任山东省民俗学会副会长兼秘书长,多次组织学术研讨与社科普及活动,产生了较大社会影响,如民俗文化进高校连续被评为山东省社科普及周优秀项目,山东省十大民间文化守望者评选引起广泛社会关注等。学会多次被山东省社科联评为省级优秀学会,本人多次被评为山东省社科普及周活动先进个人。

  全国已有近半数省份建立民俗(民族)博物馆或陈列馆,山东是农耕民俗文化大省,却没有一家省级民俗文化博物馆。省政协委员、省民俗学会会长刘德龙呼吁

  张士闪的学术历程其实并不轻松。1993年,还在山东艺术学院任教的他,选择做一位职业民俗学者,并在国内首创艺术民俗学学科。当时,民俗学还是个冷僻学科,他的学术选择曾让朋友大惑不解。凭借板凳要坐10年冷的韧劲儿,他以村落研究为基点,长年坚持田野调查,致力于阐释民、俗与整个国家社会的互动关系,以讲究实证的个案研究和艺术民俗学学科理论构建蜚声学界。其苦心孤诣之作《艺术民俗学》于2006年被批准为国家十一五教材建设规划项目,为当代高等教育引入新的文化视野与教学资源。梳理其20年的学术生涯,可以说,他前10年是以学术研究为民立言,促进国家改革进程中的还俗于民;后10年则在延续原有学术道路的同时,试图进一步对当今蓬勃发展的民俗文化顺水推舟,助推当代社会发展。

  刘德龙表示,现在全国已有近半数省份建立了民俗(民族)博物馆或陈列馆,市、县两级的这类展馆也已经数以千计。遗憾的是,山东这样一个农耕民俗文化大省,不但没有省级的类似场馆,市级公办的也只有菏泽市一家。县级的则只有高密等寥寥数个县,在博物馆、文化馆等场馆中设立了相关展区。

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  建立山东民俗博物馆山东民俗学界的梦想

文章原载《大众网》

  刘德龙认为,这种状况与山东文化大省的地位极不相称。而且随着时代的发展,许多民俗文物、器物和口口相传的民俗文化大都面临灭顶之灾,建立省级民俗文化博物馆和市、县级民俗文化博物馆或陈列馆,以及民俗文化园区迫在眉睫。

  新世纪以来,国内民俗热逐渐升温,国家非物质文化遗产四级保护制度确立,民众对于自身传承的民俗文化的自觉意识日渐增强。以此为背景,张士闪开始了向非遗的传承、保护、利用,民俗旅游规划,传统节日的学以致用式的学术转型。眼光向下,以小见大,以扎扎实实的民俗调查为基础,以服务当代社会发展为己任,这是他的心声。

  他提议政府相关主管部门把这个问题列入山东省文化建设的规划。有关部门在博物馆或园区建设之前,就应着手收集民俗文物、器物,搜集整理各方面民俗事象。这样既可抢在这类物品和事象湮灭之前集中起来,不致散失,也可根据资源多寡,在规划建设或改造相关场馆时量体裁衣。  

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  山东是民俗文化大省但没有省级民俗博物馆

  山东省社会科学优秀成果一等奖:《从参与民族国家建构到返归乡土语境论20世纪中国乡民艺术研究》(2009)

  列入省文化建设规划提早着手收集民俗文物

  山花奖中国民间文艺学术著作一等奖、教育部高校人文社会科学优秀成果奖二等奖:《乡民艺术的文化解读》(2007)

  刘德龙正是山东民俗文化陈列馆建立的积极推动者,他今年在省两会上提交的提案是建立省级和地方民俗文化博物馆、民俗文化园区。而早在2010年的山东省两会上,刘德龙等10名政协委员就联合提出过建立山东民俗博物馆的建议。

  风好正是扬帆时。学术方向的合理选择,使张士闪的学术之路逐渐宽广。他认为,民俗文化在今天,不仅要关注其文化遗产的意义,还应视为活态的文化现实,发掘它在当代社会中所承担的社区整合与精神重建功能,从参与公共社会建设等层面发挥其人文关怀与经济发展作用。张士闪以民俗知识助推社会发展,以参与社会实践滋养学术,走出了自己的一片天。一系列荣誉纷至沓来,也就并非偶然:张士闪先后被评为山东省高校第5批中青年学术骨干、山东省齐鲁文化英才,入选国家教育部新世纪优秀人才支持计划。

  刘德龙告诉记者,建立山东民俗博物馆,一直是山东民俗学界老中青三代人长期以来共同的梦想。20世纪80年代,我在省委宣传部从事全省移风易俗工作。在这个过程中,我感觉所谓的旧风俗应该被科学辩证地分析对待,不能把所有的习俗都作为糟粕来扫除。90年代初期我负责《山东省民俗志》的编撰,我们做了大量田野作业。当看到为数不少的民俗文物大量湮没、散失,传统民居被拆掉,民俗事象濒临灭绝时,我感到很有必要建立一个民俗博物馆。

  事实上,承担重大的理论与实践研究课题,将理论成果转化为决策参考和社会效益,业已成为山东大学民俗学团队的重要特色。近年来,张士闪以策划民俗文化产业项目的方式,积极促进民俗资源的产业转化,协同地方打造民俗文化品牌,已经取得了显著成绩。如他主持的潍坊市寒亭区柳毅传说资源调研,首批国家级非遗项目申报等,都获得成功。他设计的莱芜市颜庄镇文化产业发展规划已进入施工阶段。近年来,山东省旅游局举办的好客山东贺年会大获成功,他是功臣之一。作为其中一大亮点的抢福游戏,他不仅亲历亲为,而且在新闻发布会上担任发言人。2010年,山东省旅游局委托他主持《山东省民俗文化乡村旅游总体规划》这一重大课题,寄望他以国际前沿的民俗旅游理念为山东旅游增色增量,挖掘新的民俗旅游亮点。他还深度参与由国务院参事室、中央文史馆启动的传统节日的传承与创新项目,以及由文化部王文章副部长挂帅的弘扬传统节日文化国家决策咨询项目,承担国家社科基金重大委托项目《中国节日志》中的《二月二》、《七月十五》、《春节山东卷》等课题。2011年11月,在国务院参事室、中央文史研究馆主办的济南?第2届春节文化论坛上,张士闪提出在国家法定假期保持不变的前提下,实行以地市为单元的弹性增量放假制度的倡议,引起巨大反响。他2006年提出的政府主导,学者主脑,民众主体的非遗保护工作原则,被认为是深中肯綮。

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关键词: 民俗文化 民俗学 整体性

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