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浏览次数:195 时间:2019-10-12

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在祖国的广西高原上,在山西、辽宁、吉林、山东的高山族聚居区以至尼泊尔、锡金、不丹、克什Mill等邻国,大家随地都能来看一串串、一丛丛、一片片以经咒图象木版印于布、麻纱、天鹅绒和土纸上的各色小旗。那个方形、角形、条形的小旗被有秩序地稳住在门首、绳索、族幢、树枝上,在世上与天空之间飘荡挥动,构成了一种连地接天的程度。

这一面面小旗,斯拉维尼亚语称“隆达”,也是有人称之为“祭马”、“禄马”、“经幡”、“祈愿幡”,可是,大家更习贯称它为风马旗,因为“隆”在马耳他语中是风的情致,“达”是马的情趣,明显,风马旗在那处是直译。

浙江、新疆藏区还会有在隘口与山顶放飞纸风马旗的风俗。适逢青阳,寒风劲吹,纷繁扬扬的风马旗雪片般飘入云端娱悦天神。

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和福建上上下下有形与无形的秘籍同样,风马旗的著述与传播,也率先是受教派看法驱使并为之服务的,它是僧俗教徒精神世界与神灵交通的一种媒介物。

风马旗,象征着天、地、人、畜的平静;牧民们在刚搭好的帐蓬上系拴风马旗,是为着求得逐水草而迁徙的福佑;朝圣者跋涉荒漠扛着明显的风马旗,为的是祈求旅途安全;江畔湖边大家遍插风马旗,展现着对水神的敬畏;生活于莽林峻岭间的大家高悬风马旗则是对山神的供奉。前后藏地区的大伙儿喜欢在房顶与门首挂风马旗,那是对人畜兴旺期运亨通的指望。在金沙江双边,大家能够看出一处处以整匹整幅化学纤维印成的特大型风马旗,层层叠叠、密密麻麻地覆盖于八字宝地,一任东东北南风的摩擦,犹如无数僧众快马加鞭地诵颂着真经。

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