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原标题:和静县出土80余件铜器其中5件为疆内首次出

浏览次数:192 时间:2019-11-08

    11月14日,新疆文物考古研究所研究员、考古队队长张铁男在接受本报记者采访时介绍,去年4月,为配合“定居兴牧”水利工程莫呼查汗水库的修建,新疆文物考古研究所、巴州文物局、和静县文管所的工作人员考察时,发现了莫呼查汗古墓群。5月,新疆文物考古研究所和当地文管所组成考古队,对这一片墓地进行抢救性发掘,共发掘229座墓葬,出土400余件(套)文物,其中仅青铜器就达400件。

亚心网讯 3000多年前,在水草丰美的和静县莫呼查汗乌孙沟,生活着一个氏族部落,他们放牧,用牲畜和毛纺织品和其他部落交换陶器和铜器;他们信奉神灵,喜欢用铜饰显示自己的富有……近期,考古工作队对莫呼查汗水库施工区进行抢救性发掘时,有了惊人发现。

他推断,铜刀可能是游牧先民吃肉或宰羊用的,长铜矛和短箭主要用来狩猎或防身之用,铜梳、铜耳环、铜项链、铜配饰是女性爱美之物,只有从女性墓室出土的锥状铜器,从来没见过,也不知是干什么用的。通过这些数量多、样式丰富的铜器,说明当时这里的铜冶炼技术比较发达,游牧先民都在普遍使用铜器。那么,在哪里进行铜冶炼?如何冶炼的?带着这个疑问,考古队员们在附近区域进行了查看,遗憾的是,没有找到冶炼遗址。

 

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发掘中,还出土50多件陶器,有单耳陶罐、双耳陶罐、带流陶罐、陶杯、陶壶、骨纺轮、石眉笔等日常生活用品,主要用来煮饭、汲水、纺线等。从铜器等各种随葬品看,这些游牧先们生活比较富有。

    曲肢躺在墓里已经3000年的她,已经没有了往日的靓丽,但在她周围摆放的铜镜、铜耳环等饰品,都可以看出她戴着这些饰品的昔日风采。然而,她胸前的一枚40厘米长的锥形铜器却让考古队员生疑:这也是铜饰?

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自治区文物考古研究所研究员、考古队队长张铁男初步判断,这些铜器的年代应当在公元前3200年左右。之前,和静、于田、哈密等地区和县市,也出土过铜器,但每次出土的数量少。这次能集中发掘出土这么多的数量,令人感到意外和兴奋。

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发掘工作开始以后,张铁男惊喜地发现,这片墓葬的年代远比他最初判断的要早得多,而且数量众多。

再细数一下已发掘出土的人体尸骨,有140多个。张铁男认为,当年这里应该是个氏族部落,最后整个氏族部落亡故的人都集中埋藏在这个公共墓地里。他还说,这山沟只有一条狭窄陡峭的羊肠路,这么多墓能在这个偏僻的山沟里,延续保存到今天,可见当年这个部落和其他部落离得很远。

    随着76号墓主人一起出土的是一把39厘米长的铜矛,铜矛是他的主人生前保卫领土的兵器,同时也是该地区与西方文明有过交汇的证据。

据考古人员介绍,从随葬的陶罐、铜刀、羊骨头和马头来看,这个氏族部落很可能信奉神灵,相信人死后,灵魂会脱离躯壳继续生活。于是,他们将人们死前使用的陶罐、铜刀等物品随葬,并且将食物也摆放在墓葬里,还在墓葬祭祀坑内埋葬了他们崇拜的图腾:马头。

为什么会有这么多铜器?古老的先民用它来干什么?这些铜器又说明了什么?记者现场看到,一座竖穴土坑石墓室里,一位曲肢的人体尸骨周围,放着一把陶罐和一把短箭。张铁男介绍说,首先,这里墓葬群基本上都是竖穴土坑石墓室,从墓葬形制看,与和静县察吾乎沟墓葬一样,和早期的察吾乎文化有一定的联系。墓室里,随葬品一般有两样,一件陶罐,或一把铜刀、羊脊椎骨,祭祀品有羊头、马头,还有马具铜马衔、马镳等。墓室里有男性双人或仨人合墓,有女性单人墓,身体都是屈肢的,是典型的青铜时代原始游牧民族生活特征。

    锥形铜器原是别针

考古人员随后又在76号墓葬发现了一把铜矛,“这也是首次发现。它的造型和西伯利亚安德罗诺文化墓葬出土的铜矛十分相似。”张铁男说,由此可见,当年,这个部落使用的铜矛兵器有可能是从西伯利亚传来的。

莫呼查汗水库位于和静县哈尔莫墩镇哈尔莫墩村海拔2300米的小查汗乌孙沟。7月6日,记者前往发掘现场了解到,出土的铜器有36把铜刀、3把锥状铜器,还有长铜矛和铜短箭、铜梳、铜耳环、铜项链、铜镜、铜饰件等,分别是各个墓室的随葬品。其中一把40公分长、制作精美、保存完好的长铜矛和青铜短剑及3把带着漂亮圆环的锥状铜器,是新疆第一次出土。

 

考古队立即将这一发现上报自治区文物局,6月1日,新疆文物考古研究所和当地文管所组成的考古队,开始对这一片墓地进行抢救性发掘。

为配合自治区定居兴牧民生工程,自治区文物考古研究所与和静县文管所联合组成考古工作队,对和静县莫呼查汗水库的坝址和淹没区的墓葬群进行抢救性考古发掘,目前已发掘111座墓葬,出土了80多件铜器,其数量是新疆文物考古有史以来最多的一次。

 

在一个最“富有”的墓葬里,考古人发现,墓主人竟然不翼而飞,这个墓穴被命名为31号墓葬,里面出土了6把铜刀、一个陶罐、几个铜扣、两块羊骨头。“这个墓葬里出土的铜刀最多,从随葬品来看,这应该是一个较为富有墓主,但墓葬里面却没有发现任何尸骨的痕迹。”张铁男说,这座墓葬究竟因何变成空墓?至今为止,还是一个谜。

远远望去,记者看到一片较为平坦的山坡上,已发掘和未发掘的墓葬,一个挨一个,密密麻麻。据了解,原来调查这里有78座墓。今年6月,考古队开始发掘后,才发现其数量远不止这些,大约有200座,原计划一个月完成发掘工作,只得延期。不过,大量的铜器,使张铁男和队员们充满了信心。现在,他们顶着烈日和雨淋,每天仍在起早贪黑、不顾疲劳地进行发掘,希望还会新的惊喜,等着他们。

    出土青铜器达400件

今年4月,新疆文物考古研究所、巴州文物局、和静县文管所的工作人员,为配合“定居兴牧”水利工程莫呼查汗水库的修建,到这里考察,竟然发现一片排列整齐,且形状如熨斗般的墓葬群,考古人员细数了一下,一共有78座墓葬。

    和她一样,在一些女性墓葬里,在死者的胸前或者旁边总有几枚长约40厘米的锥形铜器。这种铜器一端嵌有木柄,铜体铸有动物(如马等)图案,有的锥形铜器的铜体上还铸有弦纹、三道凸棱等。既不像女性使用的饰品,也不像农用工具。

考古人员分析很久后推测,除了少数人是因为战争死亡外,大多数人可能是因为疾病死亡,“那时的医术还不高明,一场疾病或者瘟疫,很可能导致部落人早亡”。

 

从出土的文物中,考古队员还原了一个3000多年前的部落生活场景:当时部落的人们养殖马和羊,种植谷物。白天,男人外出狩猎,女人在家种地、纺织。他们以食肉为主,过着祥和平静的生活。但他们缺少煮饭、狩猎的工具,于是用马、羊和毛纺织品与其他部落交换陶器、青铜器等生活用品和兵器。女人们很爱美,她们用打磨的石棒描眉画眼,用交换来的铜梳、铜耳环、铜项链、铜镜、铜饰件等打扮自己。偶尔,也有游牧部落抢夺他们的马羊和领地,他们也会拿起兵器奋力反抗……

 

“墓葬中有铜刀、锥形器、铜镜、铜饰件等大量青铜器,而且铜矛、锥形青铜器等在新疆还是第一次发现。”张铁男说,大量青铜器的出土说明这些墓葬的年代与察吾呼文化早期墓葬所反映的年代一致,或更早一些,墓葬中曲肢葬的葬式习俗,也进一步说明,这是3000年左右,早期游牧民族典型的埋葬习俗。

    今年8月,考古队再次对莫呼查汗古墓进行发掘,发掘遗址共3500平方米,清理墓葬22座,其中房址5间,面积2000平方米,出土文物50余件。

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    一般的墓葬只有少量铜器,而当考古人员开启第31号墓时,却有6把铜刀、一个陶罐、几个铜扣、两块羊骨头。这也是该墓葬群出土的铜刀最多的墓葬,考古人员根据其出土文物,判断该墓的主人应该是位富人。但是,让考古人员感到奇怪的是,这座墓的主人却杳无踪迹。

图/由新疆文物考古研究所张铁男提供

    此外,考古队还对干渠工程沿线进行了考古调查,在干渠两侧发现了两处石构聚落(是人类聚居和生活的场所,古代指村落)遗址。一处面积约2万平方米,采集有铜器残片、夹砂红灰色陶片及马鞍形石磨盘,初步推测为青铜时代聚落遗址;另一处面积约10万平方米,地表散布大量夹砂陶片,采集有横鋬耳残片、铁器碎片及马鞍形石磨盘,推测为早期铁器时代。

3000年前,莫呼查汗乌孙沟内的氏族部落虽然生活在封闭的山谷里,但他们与外界的贸易往来并不闭塞。

图:上面的是铜别针,下面的从左到右依次是眉笔、骨纺轮、铜梳。

图/由新疆文物考古研究所张铁男提供

 

考古人员发现,3000年前,这个氏族部落的人们虽然生活祥和富足,但他们的寿命却都很短。考古人员从死者牙床磨损程度发现,这个部落的人们死亡年龄大多在15岁至50岁之间。其中以年约35岁的青壮年居多。那么,究竟是什么原因导致这个氏族部落的人们离奇早逝呢?

    目前,在全疆发现的青铜时代聚落遗址很少,这两处史前遗址的发现,对新疆青铜时代和早期铁器时代文化及其特征的研究提供了珍贵资料,为研究莫呼查汗墓地的文化内涵提供了新的考古资料。

莫呼查汗水库墓葬群位于和静县城西北58公里处的一条名叫莫呼查汗乌孙沟内,这里四面环山,水草丰美。

    40厘米长的锥形铜器竟是别针,它是用来穿什么用的呢?一座出土了众多精美铜器的富人墓,墓主人却杳无踪迹,这是一座空墓吗?而一把出土39厘米长的铜矛,与西伯利亚安德罗诺沃文化墓葬出土的铜矛较为相似,又是怎么来到遥远的新疆呢……

在此次发掘中,还出土了十余个圆形带钮的铜镜和一把铜梳子。这些铜镜和铜梳子的造型和吐哈盆地墓葬出土的青铜器时代的铜镜、梳子的造型一样,和中原出土的青铜器时代铜镜也类似。“这说明这个部落在3000年前,和吐哈盆地部落也有密切贸易往来,这个部落使用的铜镜等铜器有可能就是从吐哈盆地部落交换而来,而吐哈盆地部落制作铜镜的技术有可能是从中原地带传来。”张铁男分析说,3000年前,这里的部落和周边的地区也曾有过密切来往。

 

在一些女性墓葬里,考古人员还发现了多个锥形铜器,这种铜器长约40厘米,铜器一端嵌有木柄,铜体铸有动物,有的锥形铜器的铜体上还铸有弦纹、三道凸棱等,这种锥形铜器一般都摆放在女性死者的胸前或者旁边。“它们既不像女性使用的饰品,也不像农用工具。”张铁男说,目前,他们还无法得知这种锥形铜器的用途。

    这些文物来自和静县城西北约58公里处莫呼查汗乌孙沟内,一片状如熨斗熨过般整齐排列的墓葬群,这种形制的古墓群在新疆较为罕见。

莫呼查汗水库墓葬群在向人们展示当年氏族部落的生活片段时,也给考古人员留下很多不解的谜团。

    9月初,莫呼查汗古墓发掘工作圆满结束,从这些墓葬出土的文物来看,它们很可能属于3000年前的青铜时代。经过考古人员清理后,逐步揭开了青铜时代察吾呼文化的神秘面纱。

据了解,在此次发掘中,考古人员还在部分墓葬里发现了西汉中期至东汉时期,中原地带流行使用的有汉字铭文的“昭明”铜镜,考古人员由此推断,在这一片青铜器时代的墓葬群中,还有十余座西汉中期至东汉时期墓葬,这些墓葬距今约2000年。

 

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考古人员还发现,当年的女性喜欢在胳膊和腿部的服饰上佩戴各种各样的铜器装饰品。因为几乎每个墓葬里都随葬着陶器或青铜器,有的墓葬甚至随葬了16件以上青铜器。而当时的铜是非常稀缺的东西,说明氏族部落的生活是相对富有的。

    “富人墓”没有主人

在这个氏族部落的墓葬里,考古人员发现了一些造型独特的十字形铜扣,这些铜扣和几十公里外的察吾呼早期的墓葬群出土的十字形铜扣造型十分相似,这一发现基本能说明,3000年前,他们和附近的部落来往很密切。

    东西方文明曾在这里交汇

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    张铁男介绍,当时铜是非常稀缺的东西,但几乎每个墓葬里都随葬着陶器或青铜器,有的墓葬甚至随葬了16件以上青铜器。这不难看出,当时氏族部落的生活是相对富有的。

作者:赵梅

图:出土铜别针、铜梳子的墓葬坑之一。

9月15日,记者从新疆文物考古研究所了解到,这次抢救性发掘,共发掘229座墓葬,出土400余件套文物,其中仅青铜器就达200件。新疆文物考古研究所研究员、考古队队长张铁男说,经初步判定,这些墓葬的年代很可能是3000年前的青铜器时代,“出土这么多的青铜器,在新疆考古史上还是首次。如果这些墓葬的年代得到最终确定,将填补新疆青铜器时代的考古空白,对新疆研究青铜器时代的文化、历史提供重要的考古资料”。

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    “其实锥形铜器就是别针,在当时用来当扣子,也是一种装饰。”张铁男说,该墓群出土的铜别针与大英博物馆里欧洲出土的铜别针标本,和复原的妇女穿的服饰上别的铜别针相似。

 

    “墓葬并没有被盗的痕迹,墓葬的主人有可能是被迁走的,在发掘的墓葬中,有一部分只有随葬品。”张铁男说,两次发掘一共发掘出251座古墓葬,十余座是汉代墓葬,青铜时代墓葬墓室结构多为竖穴土坑石室,均为屈肢葬,大部分是单人葬,是典型的青铜时代原始游牧民族生活特征。出土文物有铜器、陶器、牙骨器等,铜器最多,多为铜刀,有少量铜珠饰。陶器以实用器为主,以各种单、双耳罐居多。

    除了铜矛,该墓葬群出土的十余个圆形带钮的铜镜和一把铜梳子,造型和吐哈盆地墓葬出土的青铜时代的铜镜、梳子的造型一样,和中原出土的青铜时代铜镜也类似,这都是该部落与东西方经贸往来的证据。

    其中青铜时代墓葬的发掘,对探讨察吾呼文化早期文化的渊源提供了珍贵资料,有助于全面认识察吾呼文化的发生和演变。

    “铜矛的造型和西伯利亚安德罗诺沃文化墓葬出土的铜矛较为相似,我们推断这个部落使用的铜矛兵器有可能是从中西亚传来的。”张铁男说,3000年前,莫呼查汗乌孙沟内的氏族部落虽然生活在封闭的山谷里,但他们与外界的贸易往来并不闭塞。

图:出土铜矛的76号墓葬。(图片由新疆文物考古研究所提供)

 

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关键词: 新疆 铜器 和静县 青铜时代

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