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原标题:四川文物2006年第4期彩世界平台注册网站

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○研究与探索
湖北巴东罗坪遗址群动物遗骸研究报告        武仙竹  杨定爱(36)
[内容提要]湖北巴东罗坪遗址群,位于神龙架南坡、神龙溪上游。该遗址群由相关的车口遗址(BLC)、泰山庙遗址(BLT)、猪脑壳包墓地(BLZ)等几个位置相近的文化遗址组成。2001——2002年,湖北省考古研究所对罗坪遗址群进行了较全面的考古发掘。遗址群文化内涵以汉文化遗存为主,兼有周、明、清等时代文化遗存。考古发掘中发现有动物遗骸,发掘工作者按照严格的田野考古操作规程,对这些动物遗骸依其出土单位进行全部搜集。2003年夏秋之际,在对罗坪遗址群的整理研究中,我们对这批动物遗骸也作了种属鉴定和初步研究。

试论夸湖桥文化                            王心喜 (61)
[内容提要]作为全国考古新发现之一的夸湖桥新石器时代文化遗存,以其8000年的历史,成为浙江迄今为止发现最早的新石器时代文化遗存之一。研究表明,夸湖桥文化遗存的器物形态及其组合、制陶技术、彩陶风格等有其自身的特点和相对独立性,文化内涵迥异于附近地区发现的铜时期的河姆渡文化和马家浜文化,可明确为浙江境内一个新型的、独立的新石器时代文化类型,即夸湖桥文化。夸湖桥文化的命名,有助于加深对浙江境内新石器时代考古学文化类型及其相互关系问题的认识,有助于认识当时的生态环境,有助于加强对长江流域新石器时代文化交流的探讨,有助于进一步开展的田野考古工作。

出土青铜器

○造像与碑刻
四川安岳涅槃佛像的解读及重修时代        金申(85)
[内容提要]四川安岳卧佛院的涅槃像是左胁而卧的佛像是基于什么理念而雕刻的有各种意见。在卧佛中背对观众头部朝向释迦佛的人物,他应是释迦涅槃前最后归依的弟子须跋陀罗。涅槃佛像的雕刻时代,推断开凿于唐开元年间使较妥当的。但是佛头的底发和肉髻之间有一个椭圆形的硕大髻珠,据此判断安岳卧佛在宋代曾被大规模的维修过。

○探索与研究
蜀文化研究之反思                           宋治民 (40)
[内容提要]根据考古出土资料,学术界对古代蜀文化进行了多方面研究,包括蜀文化的渊源、蜀文化是长江上游的文明中心、蜀文化和中原商周文化的关系、蜀文化和周边地区考古学文化的关系、蜀文化的发展和迁变、蜀文化的经济、宗教、政权等一系列重要问题,形成了研究高潮。本文对多年来的研究,作了有益的反思。

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云南古代镍白铜初探                      康利宏(72)
[内容提要]本文简要介绍了镍白铜的性质及用途,指出了镍白铜是由云南滇东北一带最早创造和发明的,回顾了18、19世纪“云白铜”西传得历史。

峨眉山市出土两宋铁钱初探                金普军 郭 富 (81)
[内容提要]四川地区是两宋时期重要的铁钱专行区,历年发现了大量的钱币窑藏。其中以2002年8月2日在四川省峨眉山市罗目镇阳光村发现的“钱堆”尤为重要。本文介绍了“钱堆”的出土情况,并在分析清理出的基础上,探讨了“钱堆”的形成,宋代四川上盛铁钱的原因,以及一些相关问题。

出土陶器

 ○调查与发掘
四川汉源桃坪遗址及墓地发掘报告            四川省文物考古研究院
                                          雅安市文物管理所
                                          汉源县文物管理所(3)
[内容提要]为配合瀑布沟水电站建设,抢救淹没地区文物,由四川省文物考古研究院、雅安市文物管理所和汉源县文物管理所组成的联合考古队于2004年5月~7月对汉源县桃坪遗址及墓地进行了首期考古发掘,该处文物点由战国——两汉时期的土坑墓、砖室墓以及时代可能更早的古代石器采集点等古文化遗存所构成,分布范围南北长约800米,东西宽200~300米,面积约16~24万平方米。首期发掘区域位于桃坪台地群中部大坪头台地东缘近断面处,发掘面积逾600平方米,发现并清理了西汉——明清时期的各类墓葬18座,商周及宋代的祭祀坑和灰坑5个。

四川宝兴跷碛旦地美地汉代砖石墓及跷丰崖墓发掘简报    四川省文物考古研究院
                                                    雅安市文物管理所
                                                    宝兴县文物管理所 (28)
[内容提要]考古工作者为配合跷磧水电站施工,对宝兴县跷磧乡旦地美地砖室墓和跷丰崖墓进行了抢救性清理,出土有画像砖和陶俑等随葬器物,为研究当地东汉晚期墓葬提供了资料。

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○文保技术
文物修复中的粘接技术                    杨晓邬(94)
[内容提要]通过宣汉罗家坝出土青铜器的修复,介绍了环氧粘剂、氰基丙烯酸酯胶粘合剂及其在文物修复中的运用与粘接工艺实施中应注意的几个关键问题。

彭山江口镇民江河道出土明代银锭
     ——兼论张献忠江口沉银             方 明  吴天文 (87)
[内容提要]据《彭山县志》载:“顺治三年,义军张献忠部与明参将杨展决战于江口镇,张部战船被焚,沉没过半,伤亡惨重,败回成都。”彭山县江口镇广为流传张献忠“江口沉银”的传说,一直是世人难解的一个谜团。2005年江口古镇岷江河道出土明代银锭,其形制与堑刻铭文表明为崇祯时期所征解得税银。而且张献忠曾转战四川、湖北、湖南的路线及所占地点十分吻合。充分证实了张献忠江口镇沉银之说,并为之提供了有力的食物证据,同时为研究明代的政治、经济提供了重要依据。

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四川广汉月亮湾出土玉石器探析              许 杰(51)
[内容提要]四川广汉三星堆遗址的首次重大发现,据已知材料当属二十世纪早期在月亮湾底垫一土坑中出土的一批玉石器,由当地农户燕道诚在其住宅燕家院子附近掏水沟时发现继而率众挖出。这一发现在当时盛传一时,可惜器物不久即多有散失,因此出土器物总数和全部种类不得而知。但华西协和大学博物馆(即四川大学博物馆前身)和四川省博物馆等机构日后收藏了若干传月亮湾出土的器物,使学术研究成为可能。笔者近年来在研究三星堆遗址中不时涉及月亮湾出土玉石器,对相关问题取得一些微观的认识。仅借此机会,报告偶得二则。

元末“清巾军”入蜀考
     ——兼释重庆《玄宫之碑》           陈世松 (90)
[内容提要]元朝末年,当西系红巾军明玉珍部从湖北举兵入川,占领重庆不久,东系红巾军的一支余部,也在李喜喜的带领下进入蜀境,史称“青巾军”,或“青军”。本文依据历史文献和明玉珍陵墓中发现的《玄宫之碑》,考证出青巾军入蜀的时间,不是旧籍所载的至正十八年,而是十七年;明玉珍在至正十八年、十九年出兵攻打的对象,不是元朝官军,而是青巾军。弄清青巾军入蜀后的踪迹及表现,有助于揭开明玉珍据蜀称帝前一段鲜为人知的经历,澄清长期混沌的元末四川政治军事格局。

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玉带钩散论                               王仁湘(58)
[内容提要]考古发现的中国古代带钩,如果以质料划分,数量上以铜带钩最多,是使用最为普遍的一种带钩。带钩中还有一类玉质制品,因为出土数量较少,延续的年代也比较长,一般不大为研究者所注意。玉带钩的实用性虽不及铜带钩,但就艺术价值而论,多数玉带钩都在铜带钩之上,无论造型与工艺都有特别的表现。

一件馆藏宗教文物浅识                    王启同  黄 勇 (74)
川渝东汉墓出土吐舌陶塑造像初探          傅 娟 (75)
[内容提要]通过对相关资料的综合比较,可以认为,四川、重庆汉墓出土的吐舌为基本表情形态特征的陶塑造像,其出现受到早期佛教传入影响的可能性似可否定,也没有足够证据证明其欲出地出土吐舌“真墓兽”之间有明显的传承关系。这种文化遗存,或许与巴蜀地方流行的某种巫术形式有关。

出土陶片上的精美花纹 摄影/卢祥龙

浅析商周青铜器上的圆涡纹                 张婷  刘斌(68)
[内容提要]商周时期的青铜器上常会见到圆涡纹,也叫涡纹。涡纹形制简单,不像兽面纹、龙纹或鸟纹这些商周时期非常流行的纹饰引人注目,所以有关涡纹的研究前人虽有所涉及却未深入。本文在前人研究的基础上对商周时期青铜器上的圆涡纹进行归纳梳理,提出了粗浅的认识。

四川文物2006年第4期彩世界平台注册网站。○调查与研究
四川渠县城坝遗址2005年发掘简报            四川省文物考古研究院
                                           达州市文物管理所
                                           渠县文物管理所 (5)
[内容提要]城坝遗址在商周时期为巴人分支賨人的都城“賨城”,秦灭巴蜀后于此建宕渠县。2005年3月至6月我们对该遗址进行了发掘,发现有木椁墓、土坑竖穴墓、灰沟、井、灰坑等大量的遗迹现象;同时出土有大量的铜器、漆器、铁器、陶器等。这次发掘和调查,首次揭露出遗址内存在着连续性清晰的文化层叠压关系;也证实了城坝遗址在汉代及更早时期存在过大型城址的史料记载是可信的。为进一步研究城坝遗址和巴人文化提供了新的考古学资料。

  历时5年,经过8次大规模发掘,四川省文物考古研究院的考古人员在汉源县发现以麦坪为中心的新石器到商周时期的史前遗址,大量的文物和遗址还原了距今4500年到2500年间,在大渡河中游神秘出现而又神秘消失的麦坪遗址上人们的生存状态。昨日,来自北京大学、社科院考古研究所和四川大学的考古专家现场考察认为,麦坪遗址是四川地区最新发现的一个不同于成都平原三星堆和十二桥文化的一处文化遗址。这里是古巴蜀时期,四川地区的又一处中心部落遗址。

川东地区民间古床纹饰的象征性寓意        邓晓  邓旭(77)
川东地区民间古床的纹饰不但题材丰富而且寓意深刻,它们在相当程度上体现了该地区人民的生活、思想与审美观念。其内容包括:吉祥物品纹、花卉、器具纹,果实、蔬菜纹,鸟兽、虫鱼纹,建筑、舟楫纹,人物、故事纹等等。通过对它们的研究,我们可以较为深入地了解该地区的人文历史、审美意识乃至社会观念,从而有利于对优秀传统文化的保护与传承。

四川什邡磨盘山汉墓清理简报                 德阳市文物考古研究所
                                           什邡市文物管理所 (34)
[内容提要]考古工作者对什邡磨盘山汉墓进行了清理,出台的随葬器物有陶器、陶俑、铜器等,为研究东汉晚期墓葬提供了资料。

麦坪遗址挖掘现场的大型古墓群

岷江上游新石器时代文化景观与环境动因      孙吉  邓文(44)
[内容提要]岷江上游位于我国西南横断山脉东缘,自然和人文地理特征鲜明,是藏黎民族走廊中最独特的一个区域。本文以岷江上游新石器时代为时间断面,从文化景观的角度,探讨文化源流、聚落建筑、生产生活、文化习俗一家文化传播等要素的呈现,并分析背后的环境机制以及景观呈现对环境的响应。

四川省《中华人民共和国文物保护法》实施办法   (3)

四川凉山冕宁三分屯遗址试掘简报            凉山彝族自治州博物馆
                                          冕宁县文物管理所(31)
[内容提要]三分屯遗址位于凉山州冕宁县城厢镇三分屯村西南约1公里处,该遗址南北长558米,东西宽75米,位于南河与东河交汇处的一级台地上,1975年四川省金沙江渡口段、安宁河流域联合考古调查队首先发现了该遗址。1987年6月文物普查时又详细调查了该遗址。

走马楼简“荩钱”考                       珠 玛 (71)
[内容提要]长沙走马楼三国吴简中可见为数不少关于“钱”的记录,应反映三国孙吴所征各项税收。本文试结合史料,对其中“荩钱”可能就是秦汉时常见的刍稿税。李均明先生提出简文原为“刍钱”,更加证明了这种可能性。

四川泸州河口头汉代崖墓清理简报            四川省文物考古研究院
四川文物2006年第4期彩世界平台注册网站。                                          泸州市博物馆(25)
[内容提要]四川文物2006年第4期彩世界平台注册网站。位于长江一级支流永宁河畔的泸州河口头崖墓于2005年4月进行了发掘清理,清理的M1为梯形单室崖墓,已遭严重盗扰,出土陶俑、陶案和陶罐、摇钱树残枝、五铢钱等器时代为乐汉中晚期;M2为长方形单室墓,已遭严重盗扰,出土陶俑、五铢钱等物,时代为东汉晚期。

峨眉山华严铜塔铸造年代初探               熊锋(90)
[内容提要]峨眉山华严铜塔,因塔体高大,铸造精美,但其铸造年代存有元代说和明代说两种说法。本文通过对大量文献资料的分析,认为华严铜塔系明万历年间(1573~1619年)妙峰禅师为金顶渗金铜殿配套而募造,因体重难上而留置于山脚的圣积寺。

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