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原标题:怎么称黑龙江人工老表,那之中有哪些遗闻吧?

浏览次数:183 时间:2019-11-03

可以说,湖南人很多都是当年迁移而来的江西人的后代,因此江西老俵的叫法也就跟着带入了湖南。

至于还有第三种说法也广为流传,话说在明朝开国皇帝朱元璋当年与盘踞江西的陈友谅在九江境内大战之时,身受重伤.好心的江西农民救了他,并予照顾.在他感激之余便许下一个承诺,说是如果有朝一日他登基做了皇帝之后,如果江西人有什么困难,可以以老表的身份去找他(在古时候老表是指表兄弟等亲戚亲密关系,至今江西部分地区方言里面老表还有这个意思)。果然,朱元璋夺得了天下,在南京应天府现在的南京开创了历史上赫赫有名的明朝,成为明朝的开国皇帝.不久江西遭受百年不遇的自然灾害,于是有人提意派选代表进京面见皇帝.江西人见到朱元璋之后,果然得到厚待.朱因为刚刚得到天下,为了笼络民心,再就为了报答江西人的恩情,于是就大肆减免江西的赋税,并拨款救灾.而朱元璋此举不久便在中国广为知晓,当时全中国文人都乐于私下离说这事情,而江西人回去之后,也乐于自称为皇帝的"老表",以说明江西人与皇帝之间的亲密关系.久而久之,就成为江西人的代称了。

几年后,因洪涝灾害,江西境内无数房屋被毁,田里更是颗粒无收。

其中有一支迁移到江西的陈氏又很快崛起成为颇有名望的大家族,人丁也是异常旺盛,子孙后代非常多,表亲非常多并且彼此没有断了联系,以至于后来亲戚连亲戚,大家恨不得都成了表亲,老俵叫的太多就越叫越响了。

不过种种迹象表明,江西老表叫法的来源应该是第一种。但是值得肯定的一点是这种叫法最早出现在明朝。

据专家考证,有刘、李、袁等几大姓氏均为从江西迁徙而来的。

有几年江西遭了水灾,当地老百姓生活在水深火热中,备受煎熬。于是有人提议找朱元璋看看能不能给救济一下。几个代表辗转来到南京,但是进不去皇宫见不到朱元璋,只好壮着胆子击鼓,惊动了朱元璋。前去查探的太监说几个江西的老百姓自称是皇帝陛下的老俵,要求见朱元璋。

因明朝崇祯年间张献忠农民起义,在德阳地区作战频繁。康熙十六年,清军为消灭义军,滥杀无辜,人口殆尽,一片荒芜。清廷下诏,江西、湖南、湖北众多居民被迫迁居。民间把这次大移民称之为“江西填湖广,湖广填四川”。

我是江西鄱阳县人,我认为我来回答这个问题比较合适,因为这个问题与我们鄱阳湖有着深远的源缘。

老俵这种称呼在很多地方都有,一般指的是姑家或者姨家或者舅家的表兄妹之间的一种习惯的叫法。但是在江西,这种称呼并不局限于表兄妹之间,见到男的就可以叫“老俵”,见到女的叫“表妹”,就像济南见人都叫“老师”一样。

方言界专家们称,仅从湖南省桂阳县来看,刘、李、袁等大姓都是从江西一带迁徙过来的,但迁入的时间有先有后,祖籍也各有不同。湖南桂阳县人多数为唐宋以后从外地迁入,其中10姓来自江西,9姓来自江西泰和县。

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元末明初,江淮地区发生一大规模的红巾军起义,造成这一地区赤地千里,这对新兴明朝政权防守不利,根据巜明史》、《明太祖实录》以及大量家谱记载,和历史学家葛剑雄一考证,洪武年间江西向湖北、安微、江苏移民达214万人。其中近百万人都是从鄱阳莲湖瓦屑坝码头出去的。这些被迁出去的移民都是被强制迁出的,他们天天想念着自己的故乡,天天盼着往回迁,随着时间的变迁,年代的更换,老一辈人回迁无望,只能交代他们的后代说是江西人,不要忘记自己的老祖宗。所以这些移民的后代看到江西人,都感到特别地亲切,不管认识不认识,都看作是亲戚,都称为“佬表”。久而久之,全国各地看到江西人都亲昵地称一声“佬表”。
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大败的朱元璋败退到鄱阳湖一带的康郎山,被当地的老乡给救了。朱元璋问老乡姓名,被告知姓陈。朱元璋很激动地说他娘舅也姓陈,500年前可能是一家子呢,遂以老俵互称,并许诺苟富贵勿相忘,有难事可以来找他。后来,朱元璋真的当上了皇帝。

湖南人来自天下,其中以江西居多,且江西人移到湖南后,大都以稼穑耕垦为主。因避免长途跋涉,江西南部之人大都移向湖南南部,江西北部之人大都移至湖南北部。谭其骧先生认为,早至五代、两宋、元、明时期,就有大量移民进入湖南,而元、明时期数量较多,在元末明初六七十年间的移民规模最为空前。谭其骧先生特别指出,南宋以前,奔袭向湖南的移民几乎全是江西人。由此可见,历史上,江西先民曾数度迁移,现今不少湖南人流着的是江西人的血。

问题:老早就听说叫江西人成为老表,究竟是什么缘故

姓多以国为姓氏。

数个世纪过去了,浩瀚的中国历史上,5次大移民中,江西人扮演着重要角色。在时空演奏的宏大交响乐中,江西的先民们就如顽强的种子一般,落在大邑通途,撒在穷乡僻壤,直至根深叶茂。

当时,敌强我弱,朱元璋的部队士兵死伤无数,几乎全军覆没。

朱元璋果然没有食言,好生款待,然后下旨赈灾免去康郎山那一带的赋税。这下子江西老俵就闻名全国了。

江西人很喜欢说"老表",一开始很纳闷,心想肯定是有原因,这不一查,还真是那么回事.江西人之所以被人称为老表有主要有三种说法:

为什么称江西老表,这里面有什么故事吗?
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在明末清初。元末明初、友谅等在湖广地区连年征战,使得湖广老百姓死的死,逃的逃,湖南成了人烟稀少的地方。建国以后就开始从周边大批的向湖广地区移民,移民湖南的主力就是江西人。

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图片 5我是湖北大冶人,其实整个鄂东、鄂南一带,都是赣方言区;在湖南桂阳,刘、李、袁等大姓都是一口的江西话;史家称,桂阳县人多数为唐宋以后从江西迁入的,其中10之中,9姓来自江西泰和。

明末清初的农民起义军和明朝军队血战,满清入关以后征战南方又和明朝军队以及义军交战频繁,以及后来的三藩之乱,使得湖南地区又成了重灾区,生灵涂炭,尸骨遍野,人口急剧下降。到了又是一波大规模的移民潮,被移入湖南最多的还是江西人。

一种说法是湖南人是江西人的后代,湖南人认为与江西人祖上是表亲戚关系,因此就称江西人为“江西老表”。江西是他们的父母之地,江西人是他们的亲戚。于是,称呼江西人为老表在湖南人里面极为风行,渐渐的,经过几百年的湖南人的广为传播,全中国人都大概知道了江西人是湖南人的“老表”了。

我们附近几个县、市的人,往祖上三、四代人往上数,很多就是从江西迁徙过来的,有的在江西还有亲戚,续谱的时候,都还跑到江西星子、修水、九江一带的农村同姓宗族里可以找到根脉,都是几世几十世子嗣了。图片 6

很多湖南人见到江西人却都爱叫“老俵”,为什么会这样呢?这还得先从江西老俵的由来说起。关于江西老俵的来历,有个说法据说是和太祖皇帝有关系。朱元璋还没当皇帝的时候和友谅在湖广一带打了十几年。有一次,陈友谅出动几十万大军把朱元璋给围在南昌了。

参考资料:1364年,明太祖朱元璋派大将徐达攻打长沙,与陈友谅旧部和元王朝残余势力血战四年,损兵折将,最后才于1368年夺得胜利,确立明王朝在长沙的统治。元末明初这场连年战祸,使长沙田园荒芜,百姓亡散,庐舍为墟,许多地方渺无人烟。于是,明王朝就近从江西大量移民迁入长沙地区(湖北和湖南,当时二省是一个省份,称之为湖广省),并允许“插标占地”,奏响历史上有名的“江西填湖广”的宏伟史诗。

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后来到了之乱,中原地区战事频频,中原人被迫大举南迁。氏一族也迁移到了浙江一带,后来陈氏发展成为非常富有的名门望族,延续二百多年,人丁兴旺。到朝的时候陈氏一族的庞大和富有逐渐引起朝廷的不安,遂一纸令下将陈氏一族拆解,分散迁移到相邻的各个省去。

还有一种说法是赣地的先人们很相信风水,另外在迁移的途中也便于掌握方向,老是爱带着一个表,因此外省人称江西人为“老表”。据说,学术界大都赞同后一种说法。传说固然有些离奇,但以传说所发生的时间和所叙的事情来看,历史上倒也发生过与传说大致相吻合的事件。

回答:

湖南在历史上因为战争的关系经历过几次大规模的移民,一次是在元末明初,一次是

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这个传说有几多的真实性为未可知,但是还有另外一个说法江西老俵是和历史上的人口迁移有关。据说时期,在河南淮阳一带分封诸侯国陈国,那时候诸侯国的老百

元朝末期各地起义军风起云涌,各派势力,你争我夺,鏖战数年,最后只剩下两支比较有代表性的起义军:一支是盘踞南昌的陈友谅;另一支是:盘旋在南京的朱元璋,他们两个为了争夺政权,在鄱阳湖大战了18年,陈友谅和手下官兵大都是渔民之子,他们深识水性。朱元璋是农民出身,不懂水性。有一天朱元璋被陈友谅打败,他浑身是伤逃到鄱阳湖一个叫康山的小岛上,岛上百姓得知他是朱元璋,于是把他藏了起来,并且给他疗伤,在康山老百姓的照顾下,朱元璋很快恢复了身体。朱元璋在离开康村的时候,对依依不舍前来送行的乡亲们说:“谢谢你们的救命之恩,如果我以后当了皇帝,你们遇上什么难事,请去找我,你们就说,你是我朱元璋的老表”。后来经过几年的鏖战,朱元璋终于打败了陈友谅,真的坐上了皇帝的宝座。 这一年,刚好江西发了水灾,庄稼被淹,房屋倒塌,民不聊生,而且官府又要催着交租,百姓日字无法过。这时候,他们突然想起了朱元璋的话,于是派了一个年轻后生到京城去找朱元璋。你也想想,封建社会皇帝的金銮宝殿,是一个平民百姓能进得去的?此人在金銮宝殿门口转悠了几天,也没见着朱元璋,于是,这个人就在金銮宝殿门口击鼓喊冤,并说,我是朱元璋的江西“老表”我要见他。 朱元璋一听说是江西老表,就记起了康山救驾和自己曾经的承诺一事,连忙说:“这个人是我江西的老表,快请他进殿。”
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江西人互称老俵没啥问题,毕竟是有历史原因的。那湖南人为啥也跟着这么叫呢?难道是他们离的太近的原因吗?是也不是,湖南江西相邻,受彼此影响肯定是有的,但是这并不是最主要的原因。最主要的原因还是人口的迁移引起的。

还真有,而且版本众多。下面,就来听有书君讲几个比较靠谱的说法:

表,代表的是更为广泛的身份认同,是成熟的乡土社会社群关系的象征

表,比东北的“大兄弟”,还有先生,女士,MR/MRS,都显得地道而亲切。不仅外地人称呼江西人为老表可以拉近人与人的距离,更重要的是,江西本地人互相之间,也能由此生出一种奇妙的情感链接。

在历史上,江西,湖南人,都经历了大迁徙,一个迁徙都是作为客家人,从北方,举家迁徙都南方,人生地不熟,互相之间,需要团结,需要建立勾连,才能在本地生存下来。而在江西填湖广的过程中,这存在江西人到了外地如何重构认同的问题,所以,基于社会关系的重构和人与人身份之间的认同,原来“表”的关系,因为突破了简单“血缘”“亲缘”,而延展到“地缘”,自然就成为一种更为普遍和适用的称呼。

最后,成为一种地域人群身份的代称了,比如江西老表,湖南老表。也成为一种超越地域社群身份的代称,比如农民老表,作田老表,司机老表。这种称呼下,不仅将彼此互称的双方,至于一种亲密关系中,还体现了一种“平等”,一种“尊敬”,一种彼此认同。可以说“表”的背后,其实成熟的乡土社会社群关系的象征。

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当然,皇上的面,可不是随随便便想见就能见的。情急之下,他们冒死到皇宫前击鼓,鼓声终于惊动了朱元璋。

那么,如题主所问,为什么单单称江西人而不是四川人、山西人、东北人老表,为什么偏偏是江西人呢?

二、由江西人大迁徙产生的称谓。

而正是因为祖辈人的口口相传,让湖南人见了江西人都要亲昵地称呼“老表”,表示不能忘了根,要记得这层亲戚关系。

你好!

 

相传,元朝末年,朱元璋起义时,与另一占据汉口,号称“汉王”的起义军首领——陈友谅的部队在江西鄱阳湖附近发生了激烈的鏖战。

湖南人来自天下,其中以江西居多,且江西人移到湖南后,大都以稼穑耕垦为主。因避免长途跋涉,江西南部之人大都移向湖南南部,江西北部之人大都移至湖南北部。早自五代、两宋、元、明时期,就有大量移民进入湖南,而元、明时期数量较多,在元末明初六、七十年间的移民规模最为空前。南宋以前,奔袭向湖南的移民几乎全是江西人。由此可见,历史上,江西先民曾数度迁移,现今不少湖南人流着的是江西人的血。

咱们的领袖毛主席,在井冈山革命根据地时,就与江西人民结下了深厚的情意,亲切的称他们为“江西老表”,足以说明这一称呼含着诚实、可靠的意思呢。

官府照旧强征税赋,百姓生活苦不堪言。

随着时代的发展,现在“老表”二字的意义大不相同了,它除表示亲昵外,还是对江西人品德、智慧、精神的认同。现在人们一见到江西“老表”就联想到当年朱元璋、陈友谅大战18年的鄱阳湖;联想到闻名世界的瓷器城—-景德镇;联想到闻名世界的红色革命根据地—-井岗山,联想到向国民党反动派开第一枪的南昌起义—-南昌“英雄城”。联想到闻名世界的旅游胜地—庐山。
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“表”首先是指一种亲缘关系,是传统乡土社会自然发展的结果

老表这个词,是一个非常亲切的称呼,“表”从关系上来说老表是指舅父的女男或姑母的女男与自己之间互称"老表",比如表哥,表姐,表弟,表妹,表嫂,而对于父母同辈则有常常叫表伯,表婶,表姑,表姑父,表姨,直接有血缘关系的也称为“血表”。血脉隔的远一点,属于同族或亲戚与对方有类似关系,也会同样在亲缘关系上称为“表”。

可以说“表”是在同宗同族之外,更广泛的血脉关系和亲缘关系的意思。对于传统的乡土社会来说,我们祖先定居在一个地方,时间一长,整个乡村,乃至整个乡镇,都能形成,这样那样的,直系的,表系的亲缘关系。就像是我回到村子,面对任何一个人,都可能叫叔伯,爷爷奶奶,姐姐姐夫,姑姑姑父,哥哥嫂嫂,所以,自然以表来称呼异姓人士,是非常自然的状态。

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首先,江西老表跟明朝开国皇帝朱元璋有关系。

相信大家都知道,在元朝末年,朱元璋与陈友谅在江西的鄱阳湖大战了几场,刚刚打的时候,可以说朱元璋吃了很多苦头,还被陈友谅射中几箭,差点就见阎王了,后来朱元璋带到残兵败将来到了赣州市的南康区,被一户好心人家救好了,当然,也有版本说是被上饶余干人救活的,也有的版本说是被九江人救活的。在这个历史事件中,不管是哪个版本朱元璋都是被江西人救活的。所以朱元璋非常感谢这户人家的救命之恩,在临别之前就交代这家人:如果自己能够东山再起,发达了,只要他们提自己是江西老表,他就一定会受到很好的待见。后来,朱元璋真的当上了皇帝,他当上皇帝没多久,江西年年发生洪涝灾害,房子和粮食都被冲走了,走投无路之时,他们想到了当时朱元璋说的话,就去了南京找朱元璋。朱元璋也接见了他们。并且亲切的称呼他们为:“江西老表”。并且拨了很多资金给江西救灾用,正是因为此事,江西老表的大名从此就在全国流传开来。

最初的时候,每年的清明时节,大批的新湖南人都要返回故里,祭拜先祖。

有书君语:对此问题你有什么不同的见解呢?欢迎在下方留言评论,别忘给有书君点个赞哦~关注有书君,私信回复句子,有书君送你一句特别的话!

中国人的乡土观念一直是很重的,不管走到哪里,都不能忘了自己的祖先。

以上是我个人的观点,你对我的观点有什么不同的看法,请留言评论。

他们不再囿于一个地方,而是走南闯北,走向了全国各地去谋生。

虽然随着时代的变迁,后世的湖南人和江西人不一定能攀得上亲戚关系。

有书君个人觉得,第二种说法的可信度最高。

听闻有自称“江西老表”的人求见,朱元璋蓦然想起了当初被救的情景,于是命令手下好好相迎,酒宴伺候。在问明原由后,当即下旨,拨出粮草、银两救济灾民,并特批该村村民永世免除税赋。

称江西人为“老表”,其实由来已久了。最早的说法,说表就是柱子,是一种图腾,是江西人的简称。据考,“表”在旧时多指木,《宣公十二年》记载:“明日,以表尸之,皆重获在木下,表,所指木。”在清江吴城遗址发掘清理出的商代红土祭坛上,也分布着大小不一的柱洞上百个,这显然就是江淮流域及江南展延区业就是江西土著人的原始崇拜物教的图腾,是对表柱的信仰。于是,便有了“老表”是图腾表柱,是图腾印象在江西族群中的记忆残留了。  

第二个版本:与鄱阳县莲湖瓦筲坝移民有关系

数个世纪过去了,浩瀚的中国历史上,5次大移民中,江西人都扮演着重要角色。在时空演奏的宏大交响乐中,江西的先民们就如顽强的种子一般,落在大邑通途,撒在穷乡僻壤,直至根深叶茂,所以,江西老表也就遍布天下了!

回答:

至明末时期,起义军首领张献忠在四川大肆屠杀,又造成四川人口锐减。图片 13

称江西人为“老表”,民间的说法则更多了。

三、与江西人随身携带的罗盘有关。

而这罗盘外形酷似我们常用的手表,于是,他们所到之处,人们就称他们为江西老表,也是一种职业的象征。

第一个版本:与朱元璋、陈友谅大战鄱阳湖有密切的关系

为什么外省都称江西人为老表呢?这里面有太多的故事,有许多的版本。我个人认为有两个版本比较靠谱。

回答:

他们把他藏在一个山洞里,并请了郎中给他医治箭伤。

在这个关键时刻,村子里的老百姓听说朱元璋有难,自发的伸出援手,前来营救。

康复后的朱元璋眼含热泪与恩人们告别,并郑重许诺:若是有朝一日自己发达了,一定要好好答谢他们的救命之恩。如果他们有困难,可前来寻找自己。只要说是江西老表,自己定当倾力相助。

各种历史传说,更多只是让“老表”出名和原因,而非这一个词产生的直接由来

前面说了“老表”是传统乡土社会,人与人关系长期发展的结果,所以,必然是经过漫长的积淀,而形成的,绝不可能是因为什么救朱元璋或者说是红色革命时期,才产生。在那之前,已经有了老表,只不过可能并没有被全国所关注到,也没有被大家广泛带有些“幽默”的小调侃。所以,传说或有原型,但不可作为“老表”一词的起源。

其起源还是宗族文化,或者更准确来说是宗族文化衍生出来的泛宗族文化,即整个乡土看着是一个大家庭,一个亲缘网络,然后不停地在这个网络里对应彼此的关系。而在这种对应中,我们发现“表”,具有其独有广泛性与适应性,使用的频率很高,范围很广,所以,自然的选择了这个“词”,并且成为了“地缘”身份的广泛认同。最后,成为江西和湖南人的代称。

另外,值得一提的是,这个词在乡土,尤其是客家人内部现在的使用频率是最高的,也是用的最自然,最亲切的。

回答:

作为一个赣州老表,我可以回答你这个问题。江西老表有两种版本。

江西人对老表这个称呼相信大家都不会陌生,江西人也认同自己是江西老表,外省人一听到江西人,也会称呼为江西老表。

还有一说,说是朱元璋未当皇帝的时候,有次遇难获救,是江西人救了他的,为了报答江西人的恩情,朱元璋许诺,若得天下,江西人遇事可以老表的名义直接找他。 

这时候,官府便下令与之相邻的江西人大批迁徙,以填补空缺,有些地区甚至十之八九为江西人。他们在那里落户,开枝散叶。

回答:

后来,朱元璋重振旗鼓,不断招兵买马,最终取得了起义的成功,登上了皇帝的宝座。

以上就是江西“老表”这一称谓由来流传较广的说法。

在江西,道教尤为盛行。比如,龙虎山的道教就很出名。由此,也催生了江西的风水先生这一职业的兴盛。

然后,还有源于赣南客家地区的故事,说是从粤东迁来的广东人称当地人为“老表”,因为两地的人同是客家人,大家都知道,赣州是江西最大也是人口最多的地区,流动人口也是遍布江西,所以,也把老表这种称谓带到了并且流传到了江西全境,老表也成为了“老乡”的别称。 

  

于是再次出现“湖广填四川,江西填湖广”现象,又一大拨江西人被迁移到了湖南、湖北。

作为一个江西老表,我带着表嫂从社会学的角度一起来回答这个问题。

第二个版本,就是当时大名鼎鼎的江西填湖广运动有关。

当时,由于连年的战乱,江西人有很多移民到了湖南和湖北,战事平息之后,后代回到江西扫墓,而留在江西的后代以为是盗墓贼来了要盗墓,直到第二年各自谈起祖先的时候才发现彼此是曾经是一家人,属于表亲关系,于是,亲切的称呼对方为:“老表”

好了,这就是江西老表的来历,关于江西老表的来历,我们曾经做过一期这样的视频,里面有详细的介绍,欢迎大家关注我们客家圈,记得留言点赞哦!

回答:

为什么称江西人为老表?江西老表的故事,还是江西本土人最清楚,请听我娓娓道来。

江西人在明朝之前,男性也是互称老表,被广范传播是从明朝开始,古时侯的江西很封闭,流动人口远不如现在,一般流动是走亲戚家,象舅舅家姑父家,见到舅舅、舅娘、姑父、姑姑,自然是那样叫,他们儿子与自已同辈,就叫老表。那出到外,见到别的同性别的人,他又不是你的大哥大叔之类,或者是沾亲连故的亲戚,就算那样叫他,他也不认为是你的大哥或大叔,那么怎么样称呼呢?干脆叫老表,简单明了,不管老少都这样叫开了。
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到了元朝末年,朱元璋为了要推翻元朝的统治,就四处招兵买马,来到江西各地,组织了许多的帮派教会,久而久之,在江西混熟了,很了解当地的民风习俗,以及乡夫之间的交往民情。

有一次朱元璋被元兵追杀,战乱的时侯都会遇到一些不利的因素,逃到江西的南安(现在的信丰县),从大阿逃到小河,躲到小河一农户家。
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也算朱元璋命大,遇到的是一善户人家,这户人家,看到朱元璋衣衫烂猡,饿得没精打彩,就和一些邻里老乡,又是给他煮吃的,又是给烧热水洗澡,并留他在家疗养了一段对间。

这段时间朱元璋与这些老乡混熟了,朱元璋问老乡怎样称呼,老乡说,我们对外姓的人,一般都称“老表”,管朱元璋也叫朱老表,这样,就互称谓老表。

后来,朱元璋打下江山,要报答这户人家,令官员请这些老乡到京城去,给了许多打偿,称赞江西老表朴素善良,朝庭文武百官也都称江西人为老表,于是江西老表这一称喟,就传遍华厦大地。
图片 16不过,江西老表被广泛地传播开来,
是从“江西填湖广,湖广填四川”开始,明朝之前,因朝代更替,长期混战,无辜的百姓最遭殃,成了屠杀的对象,许多地方成了空城,这样一来,西域人口大减,土地荒漠,无人耕作。

朱元璋平定天下后,定国号为大明,为了兴国安帮,尽快恢复生产,朝庭文武百官商议,从东南部人口较多地方,往西迁徒,进行了一次人口大迁徒,也就是“江西填湖广”。后来,这些迁移到湖南,湖北和四川以及陕西的老乡,原本他们的祖先都在江西,本来就亲如老表,就把所有江西称之为老表,于是,“江西老表”就这样被叫开来了。

回答:

我是广西人!对于这个问题,我询问了一个江西朋友!可她说以前听说过缘故。就是一时半会忘了。她说各个地区说法都不一样,她就让我去问一个阿姨,湖南人,

阿姨说:相传,以前有一个算命先生到湖南去,看见毛泽东,算命先生一看毛泽东就感觉他是一个,大富大贵的人。然后让其娶一个江西媳妇,然后就叫老表,老表的,就传出来了江西老表!

图片来源于网络
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回答:

咱湘北地区岳阳市平江县有座山叫“幕阜山”,

据说是朱元璋血流湖南,当时洞庭湖血流成河,官兵追杀至平江县幕阜山半山腰,就看不清上山的路,而停止追杀,仅留下四个姓氏是正宗的平江人“佘,彭,翁,?”忘记了一个姓,有县志记载的。

这四个姓氏如今人口都不多,大多数都来自江西修水,万载迁移而来的,故喊江西人称之“老表”。

咱家就来自江西万载。

因为风水先生必须要带一个离不开身的道具——罗盘。图片 18

提到江西人,人们总是亲昵地称呼他们为“江西老表”,也可以写作“佬表”。那这一说法有什么故事吗?

朱元璋热情地接待了这位江西老表,并下拨了好多银两到康山拯灾,并下旨免了江西三年的税收。 于是,“江西老表”就此传播开了。后来人们一见到江西人都称为“老表”。非常地亲昵。

走投无路的村民们在无可奈何之际,想起了当今圣上曾经许下的诺言,于是他们选派代表进京面圣。

从此,江西老表作为一种特殊的荣誉,就叫开了。

也是在元末明初时期,湖南大部分地区因战争而引发人口剧烈减少,田地大批荒芜。

渐渐地,这一叫法在全国范围扩散开来。于是,大家都喜欢亲热地叫一声“江西老表”。

一说是在元末明初之际,湖南湘东许多地区,因战乱,而一片荒芜,大批盲流的江西人迁入了湖南。后来,在明清之际,又有大批江西人迁入,甚至有些地方,十户之八九都来自江西的。而这些迁入湖南的江西人后代,回到江西祭扫祖陵时,喜以老表称呼当地的江西族人,意为表兄堂亲。这个说法,一般比较靠谱,因为中国历史上确是有过江西填湖广的历史,这也是关于老表一词起源最为流行的说法。 

但不少湖南人的血脉里流淌着江西人的血液,这一点是毋庸置疑的。

而朱元璋本人也身中箭伤,生命垂危。他慌不择路,躲到了一个小村庄里。

一、与明太祖朱元璋有关的。图片 19

不光我们湖北、湖南一带的,中国还有其它很多区域的人也都称江西人为老表,在我们老家,老表就是亲戚,就是舅舅、叔叔、伯伯、姨妈、姑姑的孩子,都是血亲关系才称为老表的,就是表哥、表姐、表妹、表弟的简称、乏称了。图片 20

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