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原标题:宋朝之前两军对阵,首先会有武将阵前单挑,为

浏览次数:108 时间:2019-10-13

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明清时期火器出现单挑意义不大了

宋末已经开始出现火器了,明朝时期,火器得到了比较大的发展,一名士兵,拿着一柄鸟铳,把一名久经战阵的将军打下马来,并不难。彩世界平台注册网站 2

特别是到了现代,别说一个吕布、关羽了,拿把枪,来十个吕布、关羽又如何,十余岁的娃娃也能干翻他们。考虑一下还是给他们提高一下待遇吧,用火箭筒轰吧。

回答:

记得我小的时候,老师和家长总会鼓励孩子在课余时间去读《三国演义》、《水浒》这些历史名著,我们也常常被里面精彩的武将单挑情节所吸引。两军对垒,双方各出一将,你一枪我一刀,战上个几十上百回合,看得我们热血沸腾。

但是,长大后才发现,我们被这些著名的历史小说忽悠了很多年。

就拿武将单挑这事儿来说,基本所有的史料里都没有记载。

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比如《三国演义》里著名的桥段“斩颜良、诛文丑”。在演义中,颜良、文丑都是在与关羽单挑时,被关二爷给斩了。而《三国志》记载“羽望见良麾盖,策马刺良于万众之中,斩其首还,绍诸将莫能当者,遂解白马围”,颜良确实是被关羽所杀,但颜良与关羽并没有单挑,而是关羽看到颜良的旌旗伞盖,直接冲过去就把颜良给做了。这比演义中更恐怖,真正的万军之中取上将人头。

至于文丑,《三国志》的记载是“绍骑将文丑与刘备将五六千骑前后至时骑不满六百,遂纵兵击,大破之,斩丑。”也就是说,文丑死是死了,但不知道被谁给杀了,估计是死在了乱军之中。

再比如勇武过人的西楚霸王项羽,整个《史记》里也没记载过他跟哪个敌方大将单挑过。就算是项羽的崛起之战——巨鹿之战中,项羽也没跟秦军中任何一员武将单挑,而是直接率楚军跟秦军“九战”,并且“大破之”。

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我们在《三国演义》中经常看到这样一个场景,两军对垒前,双方大将在阵前单挑,双方大战几十回合,最后赢的那一方士气大振,随后便获得了战争的胜利。小时候看了还觉得武将何等英勇,长大后才发现战争真的有那么简单么,两军交战为什么不直接动手?即时单挑胜了,对战局的影响真的有那么大吗?下面就和小编一起来找找答案吧。

这哥们应该没听过《三国演义》评书,但一定是看着《一千零一夜》长大的。

回答:

这年头打仗,简直是“礼崩乐坏”,太不讲规矩了,还单挑,都是群殴。群殴吧,还互相看不到对方人,后面放炮的放炮,前面打枪的打枪,敌人死没死,谁知道。

特别是那个什么阿国,直接嗖嗖嗖,放一顿炮仗,对方老窝就被端了。被揍的一方还说,我去,你怎么能这样,你过来,我们面对面单挑。然后,嗖嗖嗖,又被一顿狂揍,然后那个什么队就全军覆没了。

两相一比较,还是我们春秋时期打仗比较讲究,来看看我们的单挑发展史。彩世界平台注册网站 5

春秋时期打仗,特讲究礼仪,要先宣战,说出打架的理由,然后才能约架。如果理由不成立,那就打不起来了。

听惯《三国演义》的男孩子打架时,一般会先叫阵:“来将何人,报上名来,某家刀下,不斩无名之辈!”

对方要是应景,也会回答:“呔!无名鼠辈,吃我一枪!”

然后两人就出来装模作样地比划比划。

深受演义之害的还有战国时代的日本人,万历三大征之抗倭援朝时,据说也有一位痴迷于“三国演义”的日本铁粉,走向阵前大喊了一声:“谁敢和我来一场一骑打?”

“一骑打”就是日语里的单挑的意思,这位等待明将上前单挑的倭人武士,等来的却是明军发射出来的漫天飞舞的散弹,他的身体一会就被打成了蜂窝。

在古代大部分的战场上,武将单挑从来都不是一种正常选项,大约只可用于调剂心情,要是拿它当决定战争胜负的法宝,这些武将的翻台率未免太高,好不容易混到这个不需要冲锋陷阵的位置上,谁也不会傻到命都不要。因此所谓的单挑,只能是少年郎之间的儿戏。彩世界平台注册网站 6

单挑所反映的其实就是一种公平竞争的骑士精神,但战争恰恰是不那么公平公义的解决问题的手段,从根本上来讲,两者存有尖锐的矛盾冲突。

在早期春秋之前,诸侯国数千的时代里,诸侯国之间的纷争也相当于所谓的“村战”,这时候两方如果没有太多仇恨,放弃群殴路线,从各自阵营中选拔出两个人来单挑对垒,以二人之间的胜负作为纠纷的评判结果,是一种性价比不错的明智选择。

但自从兵家起势,有了“兵者,诡道也”的唯结果论,公义的过程便沦为一种简单的装饰物,可以有,有了很好,但没有这种装饰物的“无义战”才算是回归正常逻辑。

后世的楚汉之争中,项羽念及天下苍生叫板刘邦、隋朝史万岁与突厥人的单挑,都是对这种原始战争的致敬。可惜刘邦才不搭理你这一套,可惜最后赶走突厥人的还是无定河边的累累尸骨。

春秋君子战后没落的单挑

到了春秋末期,之前的作战规矩已经渐渐无效了,这时候更多讲究的是步兵、骑兵大规模作战,讲究天时地利人和,以及谋略战法了。这时作战,将帅可能都不会出现在短兵相接的战场,而是待在大营中,运筹帷幄。彩世界平台注册网站 7

秦赵之间的长平之战,赵括根本就不知道白起在秦军之中,单挑不起来。大兵团互殴,主帅是要被保护的,不保护主帅,后果很严重。

赵括战死,40万赵军群龙无首,只能投降。所以,兵力占优势的时候干嘛去单挑呀?主将的生死,会影响全军士气,战术,战略,单挑风险太大,很少出现。

如果单挑真的有用,那就不用发展内政,储备粮草,招募大军了。此时,灭掉秦朝,一统华夏,仅凭项羽一个人足矣。什么以少胜多,十则围之,五则攻之,备则分之,这是吃饱了没事做,撑着了吧。

实际上恰恰相反,从战国起,实际作战更讲究谋略,单挑更多是出现在明清小说中,用来迎合大多数人对个人英雄主义的崇拜之情。

三国时期,关羽斩颜良,并不是单挑,而是乱军之中,关羽突袭颜良,才得手的。如果这放在春秋时期,关羽可以被拖出去祭天了,分明是不守战场规矩么。彩世界平台注册网站 8

不过呢,历史上单挑虽然比较少见,但还是有的,通常发生在双方兵力不多,或者都不太愿意继续大兵团作战的时候,特别是军力弱的一方会主动提出单挑。

三国时,吕布单挑过郭汜,孙策单挑过太史慈。唐代李世民也曾单挑突厥可汗,吓退了对方。单挑将领更多出自南北朝和五代时期,比如有名的独孤信、史万岁、夏鲁奇等人。翻遍整个《二十五史》,有记载的单挑记录是凤毛麟角。

切勿把古代欧洲的骑士决斗等同于战争的表现形式,这种决斗在公众面前,其实就是一种炫技;私密情况下,其实就为了个人恩怨。

彩世界平台注册网站 9中世纪的禁弩令看起来像是保护骑士,其实更像一种同宗之间的禁止大规模杀伤性武器政策,跟异教徒之间,政策仍然是要被放宽,该怎样无情还是怎样无情。

除了在两军交战前双方事先达成默契,两边的将领也都自恃自身勇力,这种个别性的单挑还是可以起到一定的鼓舞士气的作用,但不管是胜是败,不会改变战争的结果。

演义中的武将为什么喜欢单挑?

这个问题就相当于问为什么电视里老是喜欢播出抗战神侠剧?还不是为了收视率高!老百姓就爱看爱听这个!

单挑精神直到现在也仍有市场,伊战之前,在美军大军压境时,伊拉克副总统拉马丹对媒体放声,表示美伊双方应该各派出一小队代表,由安南做裁判,武器由对方选,老萨与小布单挑,他自己与老心脏病号切尼单挑......以此来挽救美伊双方的人命。彩世界平台注册网站 10

他的对手假装没有听到这个建议,这令后来死于绞刑的他心心念念间颇为遗憾。

古代武将大体分为两种,一种是坐镇中军指挥战斗的主帅,一种是冲锋陷阵的将军

主帅很少有与敌军直接砍杀的机会,他的任务是指挥己方军队,比如什么时候冲锋、什么时候撤退;什么时候让骑兵从两翼包抄、什么时候令前军撤下中军顶上。像王翦、韩信、曹操、朱棣都是主帅类型的武将。

至于冲锋陷阵型的就更多了,比如李广、许褚、陈咬金、常遇春,他们的任务是带头往敌军阵营里冲。而这些人碰到地方武将的机会就比较多,只不过万军之中单挑是不可能了,一般都是群殴。

在演义中描写武将单挑,主要还是为了突出人物,使故事更好看,更能吸引人。而现实中,武将单挑绝对不是战斗的正确模式。

回答:

我们在看《三国演义》、《水浒传》等小说或者听单田芳老爷子说评书时经常会有这样的情形:吾乃XXX,谁敢与我大战三百回合! 经常是在两军对阵之时,两名武将出阵交手,胜的那一方趁势挥军掩杀,往往就打赢了。彩世界平台注册网站 11

但话本、小说这种面向普通大众的东西,这样描绘纯粹是为了吸引人的眼球,人们就喜欢看这种打斗的精彩场面。但我们很容易就能想到,武将单挑胜负就基本能决定这场战争的胜败,这样的情形是完全不合理的。如果真是这样的话,还要《孙子兵法》有什么用?那些战略家、谋士、军师的棺材板就快压不住了。麾下的士兵又该做什么?起个摆设?

“单挑”这个词,很明显是个人之间的互相较量,是决定两个人之间的胜败的。而“武将”或者“将军”都侧重于“将”,将有率领、引导的意思,也就是说,一个合格的武将,必须有领导全军的能力和胆识。武将的勇不光体现在个人武力有多高,更重要的是能以自己的勇引领一个军队的士气,而不是逞莽夫之勇,一和人对阵打仗就和人家单挑。彩世界平台注册网站 12

曹操就曾对夏侯渊说过,所谓千军易得一将难求,如果靠武斗可以为将,那么将就不为奇了。《史记·留侯世家》也这样评价猛将:“ 黥布 、天下猛将也,善用兵。”所以,我们很容易能理解,武将阵前单挑是不现实的。实际上,不用说宋朝之前,放眼整个古代社会,武将单挑的情形都很少出现。

最初有历史记载的近似于单挑的就是春秋战国时代的“车战”,接近于我们所说的单挑。在那个时候,“国”和血缘亲族紧密结合在一起,往往一个城、一个国家就是一个家族。那会生产力不发达,人口也有限,战争的规模也不大,战争,说得调侃一点,就有点像我们现在两个村的人约架斗殴,武将就是那个领头的。彩世界平台注册网站 13

所以,为了在群殴中获胜,“战车”这种东西就被发明出来了。四匹马拉着一辆战车,主将在拿着武器在左边,副将在右边,中间是驾驶员。三个人四匹马都要全副武装,披上铠甲,这样才能避免在冲阵的时候受伤。武将拿着长戈,我们在电视剧中应该也见过,就是能刺能砍、长得有点像镰刀的一个武器。

长戈,当然是很长了,起码有三个人那么长,这样一冲,敌人根本难以近身。

这时候两边武将的作用就凸现出来了,这俩哥们也是臂力过人,挥舞着长戈就在敌阵中刺砍,就跟农忙时候收麦子一样,一会就收割一堆人头。确实是,这么长的武器谁顶得住啊!彩世界平台注册网站 14

冲锋在最前沿的就是武将,撂倒一片敌人后就振臂高呼“弟兄们,冲啊!”然后手下的士兵就冲上来,给那些受伤的敌兵补一刀,结果了他们。所以,战车的威力之强,完全取决于战车两边挥舞长戈的将领,带着一干人,能撂倒一大片。

所以我们不难看出,主将身后的士兵,只有主将得胜了,他们才会往上一窝蜂的冲,完全是配合主将的行动,因此,在古老的车战时代,作战的主力是将,而不是兵。彩世界平台注册网站 15

如果双方都有战车怎么办?底下的士兵又不敢露头,这样就变成了战车上将领之间的较量了。一方的战车翻了或者主将挂了,基本这一方就没戏了,手底下的士兵一看这情况早就丢盔弃甲的跑了。所以,那会的战争胜负,说白了就是武将之间的对决胜负决定的。这是我国历史上最早的“单挑”的雏形。

到后来,随着人口的增长和生产力的发展,战争的规模也越来越大,武将根本不可能冲锋在最前沿和人家单挑,应当是坐镇在大军的后方,运筹帷幄,决胜于千里之外。战争的胜负,更不可能决定于一人之手,奇谋和韬略才是战争的根本。彩世界平台注册网站 16

所以,顺着题主的疑惑,到了明清时期,不存在武将的单挑也变得更好理解了。明清时期已基本向火器时代过渡,如果武将在阵前吆喝着要和人较量和单挑,简直就是再愚蠢不过的行为了。对方看见地方主将居然横刀立马站在阵前当了活靶子,早就乐开了花了,偷偷把炮架好,给他来上一炮就送他见阎王了,这仗不就打赢了吗?

所以,武将单挑这种让主将冒危险、又把胜负系于一人之手的行为,是完全不可行的,历史上除了春秋战国有点那个意思以外,完全就没有这个规矩。

回答:

倒是可以问一句,什么时候开始有这个单挑的规矩了?

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两军对阵,射住阵脚,然后小兵干看着,武将阵前单挑,这是「说书人的世界」,因为说书是古代的网文,特别喜欢突出英雄主义,而真正的战阵调配和指挥,一方面比较枯燥专业,劳动人民听不懂,另一方面在古代军事知识本身也是军事机密,说书人本身也不甚了了。所以对说书人来说,最简单的扣人心弦的方式,就是聚焦在武将上,武将直接决定胜负。

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比如说在三国演义中,比比皆是的都是单挑。但是到了正史三国志里面,只有关羽走马斩颜良有记录,其他的情况下,大将都不会单独出马,将要胜利的时刻身先士卒鼓励士气是有的,危急时刻一马当先稳定军心是有的,攻城的时候身冒矢石是有的,但是见人就单挑?这就不是将军应该做的事情,所谓身荷一军之重,动不动就单挑,是对自己和手下的不负责任。

单挑倒也不是全无蓝本可依。在隋唐五代的时候,有的时候在两军对阵之时,会派手下的健将在阵前搏杀,提升士气,这是单挑,但是却不是双方统帅之间,而是统帅账下的勇士之间。

回答:

我猜测问这个问题的人,肯定是受了《三国演义》和《水浒传》很大的影响。其实,真正的战争中,“单挑”的频率没有想象中那么高,很多人想象中的仅靠主将单挑来决定一场战争胜负的打法其实较为少见。

不过,有个趋势是可以肯定的,就是从古至今,总体来说,单挑的频率确实是越来越低。拿中国来说,春秋战国时期,主将单挑的情况确实多于后来的朝代。原因如下:

春秋战国时期,尤其是春秋时期,当时“国家”的体量和现在“国家”的体量完全不是一个档次。比如春秋时期数量众多的小国,可能只相当于现在的一个县的面积,人口可能只相当于现在的一个乡镇,甚至更少。请脑补一下两个乡镇甚至两个村打群架时的情景。。。

在这种情况下,两个村的老大用单挑来解决水源归属或者分配不均的问题,就完全可以理解了。

即使是在武将单挑频繁的《三国演义》和《水浒传》中,很多精彩的单挑故事要么是子虚乌有,要么根本不是战争而是个人决斗。

宋朝之后,由于火药的发明,以及各种战略战术和其他武器的配合使用,让一军统帅频繁单挑,并把战争的胜负维系于统帅个人决斗结果上的情况越来越少了,现代战争就更不用说了。

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这里是不请自来的守仁君

武将单挑定输赢是一件蠢事,几千数万人的战斗不是两个人的武力值能决定的。古代将军的身份地位也容不得他们这么莽撞行事,将是一军之胆,身为将领,除了要排兵布阵,指挥战斗外,将领还是一军的精神所在,战场上士卒的士气和战斗欲望全靠将军来激发,将军的大纛在,士兵就不容易溃败。
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所以一军之将在战场上的保护是非常严密的,就算将军要亲自冲杀鼓舞士气,那周围也是一堆的亲兵替他挡刀挡箭,将军本身非常不容易受伤。

要是真的单挑把自己挑死了,那么后果会非常严重,将军不傻,他们不会干这种蠢事。就算他们一时头脑发热,手底下的人也会拼命拉住他。
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还有,不要说古代将领动不动就是武将,将领兵法为上,个人武力反而居第二位,像孙膑,诸葛亮等人不是坐着小推车也把仗打了,当然要像陈庆之,李存勖,李存孝,赵匡胤这种文武双全的将领更是求之不得。

不过将领单挑是蠢事,阵前单挑其实是常有的事,但是将军肯定不会上场。双方实力差不多的时候,一方如果有猛士,想通过单挑来提高我军士气,他们往往会提出这个派军中猛士单挑的要求,算是阵前助兴。如果对方不答应,那么己方就是先声夺人,如果对方答应了,两方猛士就会在阵中打一架,不一定要分生死,输赢确实影响士气,但是也无关紧要。
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回答:

应该确切来说在春秋之前两军对战还会频繁有武将单挑的情况,因为那时的征战讲究君子之战,点到即止,不会有大规模的无缘由的屠杀。

春秋之后的征战有一句话可以概括即春秋无义战,尤其是《孙子兵法》问世以来,其中的兵者,诡道也!备受推崇,两方交战在乎的是怎么取得胜利,不再遵从点到即止。所以在后世两军阵前互相单挑的画面越来越少。
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而为什么在我们的印象中却频繁出现呢?这就源于历史小说和电视演义的流行,先入为主之下我们就认为三国,隋唐的交战也是如此。其实也会偶尔有,但已经和春秋之前不一样了,这时偶尔出现的两军阵前单挑的只是为了提振士气,关键还是靠大规模的士兵厮杀和将领指挥。

至于到了明清没有这个规矩,一来热武器的推出,杀伤力更大距离更远,二来双方只在乎输赢,不再讲究道义,若是单挑直接被轰杀了,影响士气和军心。

正确来说只有姜子牙时期的征战流行单挑,之后朝代的电视演义只是为了复古而复古,有点理想化了。明清时期只不过将这块遮羞布完全扯下来而已。

回答:

问题:宋朝之前两军对阵,首先会有武将阵前单挑,为什么到了明清时期再也没有这个规矩了?

国君捣乱

春秋时期作战,还有一个规矩,不准打国君,双方将领看到任一方国君,都必须下车行礼。

晋楚鄢陵之战时,楚王就在疆场中遛马车。晋国将领郤至追打对手,三次遇到楚王,每次都下车脱帽行礼。楚王高兴了,这个将领懂礼貌,赏,于是赐了一张弓给郤至。郤至当然不敢收了,行了三个拜礼离开楚王,继续战斗去了。

多好,这仗打的彬彬有礼。什么“擒贼擒王”,太不懂规矩了,想出这个兵法的人心眼太坏了,蛮夷,不可理喻。

捉对厮杀

如果被攻打一方嘴炮没打赢,理由成立,那就要进入下一个步骤。

举办宴会,互派使者,商量好时间、地点,画出一个地方,名曰“疆场”,双方派军队前往对决。

那时候都是战车互殴,而且双方派出的战车数量必须相同,还必须都要摆好阵势,才能开打。被嘲笑了两千多年的宋襄公,打仗时就非常讲究这个“礼仪”。

摆阵完毕,双方派出相同数量的作战战车,跑到战场中央捉对厮杀,只能一对一的单挑,不能多打一,否则就是“无礼”,会被鄙视,并被其他所有诸侯国讨伐的。而那些不参战的人只能看着,不能上去助战。

一对战车之间的一个交错,就是一个回合,每对战车各打各的,互不干扰。彩世界平台注册网站 25

这种单挑,规矩还很多。

有人受伤,那就战斗结束,必须让伤员回去疗伤。如果抓到了白头发的,必须放回去让他养老。如果对方战败,只要跑出去50步远,就不能再追击了。“五十步笑百步”,是很有道理的。跑五十步已经安全了,还跑一百步干嘛,所以,跑一百步的活该被嘲笑。

史料记载晋楚交战,晋国战车打不过了转身逃跑,楚国战车追赶,晋国战车坏了。晋人下车,半天没修好。楚人一看,下车过来问,你的车咋了。一看坏了,上去帮忙把车给修好了。双方上车,晋国战车继续逃,楚国战车继续追。还没跑两步,晋国战车又坏了。楚人上去再次修好,哥们,下次换辆好点的车来呀。说完一个继续跑,一个继续追。嘿嘿,五十步到了,不送了,你们慢走。晋国战士也停在原地说,还是你们修车有经验,谢谢呀,兄弟。

整个世界都充满了爱,多么和谐呀。彩世界平台注册网站 26

嘴炮单挑

齐桓公和管仲纠集了七国联军,灭了蔡国,攻入楚国。楚国就派使者屈完去单挑管仲。

屈完说,齐楚两国距离这么远,你跑过来干嘛。

管仲一听,楚国不尊周天子,常年不进贡,而且周昭王还在楚地溺死了,这才来讨个说法。

屈完听了,哦,上贡是我们疏忽了,以后会按时的,但周昭王是自己淹死的,和我们楚国没关系。

嘴炮打完,双方一看,咦,对方兵都挺多,算了。各回各家,各找各妈,双方各自罢兵。彩世界平台注册网站 27

古代两军对垒最讲求的是排兵布阵

比如戚继光发明的鸳鸯阵,每11个人为一队,前端是藤牌手,两侧是狼筅手,中间为长枪手,后面还有镗钯手。每名士兵分工明确、令行禁止,利用整体配合有效地杀伤敌军。

再比如明成祖朱棣在亲征瓦剌时所用的阵法,先利用神机营的火铳遏制住瓦剌骑兵的冲锋,再令己方骑兵部队进行冲击,最后上步兵“补刀”。

另外,《孙膑兵法》中记载有十种阵法:“有方阵,有圆阵,有疏阵,有数阵,有锥行之阵,有雁行之阵,有钩行之阵,有玄襄之阵,有火阵,有水阵”。

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两军阵前,主将出马,单挑定胜负。别说宋朝之前了,就是人类社会出现开始,都从来没有成为战斗的基本模式。当然也不能说一个都没有,那些不懂兵法的神经病也曾经干过。

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传说有这么个故事:戚继光的军队剿灭一队倭寇,明军有200多人,倭寇只有十几个人,但他们没跑,一字列开,为首的武士操着一口蹩脚的宁波话喊道“谁来跟我决斗?”,明军主将问副将,这小子脑袋是不是有问题?副将说,估计被驴踢过。于是,万箭齐发,地上躺了十几只刺猬。

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笑话归笑话,但战争绝对不是一个人在战斗。孙子兵法云:兵者,诡道也。骗死你不偿命。打仗打的是武力、智力、财力,如果靠主将对垒定胜负,估计吕布早就统一天下了。

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不过,古代到底有没有武将单挑呢?还真出过这种事情。早在春秋时期,打仗都是很讲道理的。各国诸侯间存在一些政治的、军事的矛盾。怎么办呢?周王也没有办法,就说,你们都是有头有脸的人,没必要弄得你死我活的,干脆派个主将过来打一场,认输的让步。于是双发都有个人出来在规定的场地决斗,认输了,什么也别说,自个儿带着人走,从周天子到诸侯都可以给你做证人。还真别说,挺有效。不过,涉及到根本利益的,谁跟你玩儿这些过家家的游戏,你不弄死他,他一定弄死你。这种方式宋朝被称为“斗鸡”,在今天叫“赛马”。

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西楚霸王项羽是个暴脾气,历史上著名的广武之战,项羽打急眼了,大叫着跳出来约刘邦单挑,还说:天下生灵涂炭都是因为我们俩,干脆我们俩决一雌雄,免得百姓受难。刘邦一听,我傻逼呀?你能拔一座山起来,我拔一根葱都费劲儿,赶紧躲了起来。项羽最后还是拿他没辙。顺便说一下,就是在广武这个地方,项羽以“烹杀”刘邦的父亲要挟刘邦投降。刘邦说,咱俩是兄弟,我爹就是你爹,煮好了汤别忘送我一碗。你说武力值再高,遇到流氓有什么用?

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除此之外,历史上就没有武将单挑的记载了,一部三国,混淆了视听,让很多人都认为古代战争是武将单挑模式,其实,那个朝代也没有把宝到一个莽夫身上。文学作品为了吸引读者,突出英雄人物的光辉形象,夸大了古代武将在战争中的作用。以至于后来的作品都沿用这种写法,偏偏这些作品诞生于明清时期,当然不能乱写当代了。故而我们看到了很多三国、隋唐、宋朝时期的文学作品,在自娱自乐地演绎着古代英雄人物的传奇故事。

回答:

小时候听评书,最热血沸腾的就是两军相遇,大喝一声“来将通名,可敢与某大战三百回合”。在三国演义、薛刚反唐中这种场面比比皆是,关羽斩华雄、马超战许禇等等都是经典桥段。

彩世界平台注册网站 34其实,武将单挑的事情在宋朝之前是作为一种被交战双方认可的约定俗成存在的,即斗将。起源应该是来自于春秋时期的车战,当时作战的主力是将,将领是真正在烽火前线亲冒矢石厮杀的,驾驶战车向敌方发起冲锋,而士兵只能紧跟在战车后进行配合。

而到了后来,便是两军对阵,双方将领纵马出列,来到阵前向对方挑战。双方武将单挑,等到一方获胜,把对方将领挑落马下,士兵也不会反扑,或者拱手认输,或者退兵回营,这场战斗就暂时结束了。

彩世界平台注册网站 35老实说都按这么打仗的话,胜负全凭靠主将的武力值,士兵好象就是围观的吃瓜群众,那也忒不正经了。实际上历史上,真正武将单挑的事情并不多,你可以挑战,对方可以应战,也可以拒绝。项羽就曾约刘邦单挑,结果刘邦说了句“吾宁斗智,不斗力”。正史上记载的单挑,大多都算不上是真正的“战争”,应该说是“决斗”更恰当一些,因为真正大规模的战争中,主将都是要好好保护的,怎么可能亲自上阵杀敌,万一挂了怎么办。

当然武将单挑的事情不多,却不是完全没有,史书上记载的吕布单挑郭汜、孙策单挑太史慈等都是真实的。挑选勇将锐卒,在正式大战前的单挑环节,一则壮其志,一则挫敌威,这种战法在三国和隋唐时期还是比较常见的,五代时期的铁枪王彦章,就是单挑狂人。

彩世界平台注册网站 36但是这里也要说,一般与对方PK单挑的,都是先锋一类的武将,不会是军队主将。唐代虎牢之战,窦建德身为主帅亲自上阵被擒,非常有前途的大夏国直接玩完,实在是不智之极,也是历史上的唯一。

而再往后,随着时代发展,战争规模越来越大,兵器威力也越来越强,士兵的军事素养也越来越高,将领本身的武力值对战争胜负的影响已经微乎其微了。尤其是宋朝之后,战争更多的是突袭战,两军摆开阵势对垒的情况越来越少,将领的作用更主要在于指挥能力,阵前斗将的事情已然绝迹,只在说书人的唾沫中流传。

回答:

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